品茶，可清心、益思，可怡情、修身……若得三二知己，于幽篁間、明月下，一起手談、論道、吟詠、鑒賞，亦不失為人生一大快也，那時(shí)，旁有絲竹、清風(fēng)，手有清茗一盅，眼中山嵐之色，心中清泠之音，全聚集在這杯小小的茶杯里，可茶喝到這份上，已經(jīng)失了三分禪意，只因太刻意。禪，要的不是這境界。
在無(wú)月之夜，獨(dú)自拈一縷夜色沏茶。一杯香茗在手，杯中的茶葉在水的沖泡下緩緩舒展，在那很輕微的聲音里，可聆聽(tīng)四季花開(kāi)花落的動(dòng)靜，可忽略江湖潮漲潮消的澎湃。漸漸，氤氳霧氣間，仿佛一片空無(wú)，又含無(wú)盡乾坤。只要心有閑情，萬(wàn)物皆可品的，品風(fēng)、品雨、品月、品花、品萬(wàn)籟俱寂的空靈……何必刻意要局限與某一處飲茶或某一時(shí)品茶呢？又何必一定要拘泥于某一種茶葉或某一處的茶葉呢？在沒(méi)有月亮的夜晚，靜靜地坐在蒲團(tuán)上，品夜色，動(dòng)靜由心。沒(méi)有好茶的時(shí)候，倒一杯白開(kāi)水，慢慢地飲，冷暖自知。不正是喝茶的最高境界嗎？
佛曰：吃飯時(shí)吃飯，睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)，不必百般需索。終有一日，生命將絕塵而去，不帶走云彩，不帶走風(fēng)，那時(shí)，誰(shuí)家的紅爐正旺，誰(shuí)家的新茗正香，縱是少年風(fēng)流事，佳人亦然無(wú)趣知了。
那時(shí)，那事，一切的一切，都已是一杯隔夜的冷茶了。
茶冷了，禪香裊裊……