普洱茶與人們的精神文化關(guān)系密切，普洱茶與各民族原始宗教祭祀有關(guān)，佛教坐禪、道教養(yǎng)心、伊斯蘭教齋戒，都要用普洱茶。思普區(qū)各民族婚喪祭葬、辦事、迎客、生產(chǎn)勞動(dòng)、休息娛樂，都要用普洱茶，茶已成民俗中不可缺一的東西。普洱茶與民間醫(yī)藥保健有關(guān)，在史料記載中，就有普洱茶藥效保健作用的記述，民間流傳有普洱茶保健的藥效藥方，經(jīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)鑒定，普洱茶具有營(yíng)養(yǎng)成分和藥效成分，經(jīng)海內(nèi)外科學(xué)研究和應(yīng)用，證實(shí)了普洱茶具有藥效保健功能。普洱茶銷售到臺(tái)港海外，因其茶性中和、正氣，有暖胃、保健、養(yǎng)生作用，而深受人們歡迎，普洱茶論文文章也被介紹發(fā)表到抬港海外,促進(jìn)了普洱茶的發(fā)展.
茶葉是當(dāng)今世界三大飲料之一，被譽(yù)為“靈魂的飲料”。而在思普區(qū)地域種植生產(chǎn)的云南大葉種普洱茶，因地理緯度、海拔、土壤、氣候、水源、生態(tài)環(huán)境、加工工藝等特殊因素，使其內(nèi)含生物堿、茶多酚、維生素、氨基酸、芳香類物質(zhì)等含量豐富，具有解渴、提神、明目、利尿、健齒、醒酒、去油膩、助消化、降血脂、減肥、抗癌、保健等功效，有一種真、善、美的特質(zhì)，是人們不可缺少的優(yōu)良飲料，在國(guó)外被稱為“減肥茶”、“美容茶”、“窈窕茶”、“益壽茶”。1986年3月10日，云南普洱沱茶在西班牙巴塞羅那榮獲第九屆國(guó)際食品漢白玉金冠獎(jiǎng)。1987年7月，在法國(guó)巴黎王子酒家舉行法國(guó)國(guó)家級(jí)“云南沱茶研究報(bào)告會(huì)”，發(fā)布的臨床試驗(yàn)報(bào)告稱：云南沱茶特有療效，可降低人體中的血脂含量，此事在法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》、香港《成報(bào)》、中國(guó)《國(guó)際貿(mào)易消息》及《云南日?qǐng)?bào)》均做了報(bào)道。云南著名的國(guó)家級(jí)腫瘤醫(yī)學(xué)專家梁明達(dá)教授伉儷，經(jīng)過科學(xué)研究，在1993年4月，他倆在應(yīng)邀出席思茅舉行的中國(guó)普洱茶國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，以《普洱茶一2l世紀(jì)的抗癌保健飲料》為題宣讀交流淪文，同時(shí)放映了他倆制作的科研投影幻燈片子，引起了與會(huì)代表的關(guān)注和重視。他倆的這篇論文，交研討會(huì)大會(huì)秘書長(zhǎng)的筆者主編，收進(jìn)了已出版的論文集《中國(guó)普洱茶文化研究》一書，后曾被臺(tái)北轉(zhuǎn)載在《普洱文選》(增修版)和《普洱茶譜》兩本書中。普洱茶具有保健、醫(yī)藥的價(jià)值作用廣為流傳，茶成了人們?nèi)粘Ｉ畈荒苋鄙俚?ldquo;開門七件事”要素之一，在文人雅士中，“琴棋書畫詩(shī)酒茶”的茶，也是“雅苑七君子”的重要成員。
茶文化是有關(guān)茶的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總和，在茶文化的歷史演進(jìn)中，始終內(nèi)含著一種真、善、美的崇高精神。普洱茶文化作為中國(guó)茶文化的一個(gè)重要組成部份，已融入了廣大品飲茶者的生活之中，傳揚(yáng)到了海外。普洱茶文化是普洱茶葉生產(chǎn)力，它包含有物質(zhì)文化的有形資產(chǎn)和精神文化的無形資產(chǎn)。茶文化的茶藝、茶道、茶德，通過品茶而產(chǎn)生、而升華，茶文化的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化，隨著人們的觀察、體驗(yàn)、聯(lián)想，可從飲茶的物質(zhì)享受上升到茶與人生處世哲學(xué)的結(jié)合、上升至哲理高度的精神展現(xiàn)，盡茶之真、發(fā)茶之喜、明茶之美，而作用于茶葉物質(zhì)生產(chǎn)和精神社會(huì)。普洱茶藝有著泡茶的技藝和品茶的藝術(shù)。思茅開有普洱茶道館，要求在操作茶藝的過程中把所追求、所體現(xiàn)的精神境界和道德風(fēng)尚、處世哲學(xué)結(jié)合起來，體現(xiàn)茶人的行為準(zhǔn)則。普洱茶的三味茶藝：清茶、烤茶、酒茶，以“清、敬、和、愛”的茶德，“和”為核心，體現(xiàn)出普洱茶藝的精髓：清茶表示尚禮達(dá)意、賓至如歸；烤茶表示甘烈情濃、摯誠(chéng)和睦；酒茶象征吉祥。