幾次去福州，都想去鼓山的涌泉寺看看，可一直都沒有成行，于是就成了我心里一直的念想。
據(jù)說鼓山山高水長(zhǎng)，萬(wàn)木障蔽，層巒疊嶂，巖秀谷幽，云霧繚繞，宛若神山仙苑。據(jù)說唐代時(shí)，這里竟是一座“勞改農(nóng)場(chǎng)”，農(nóng)場(chǎng)里的犯人不帶刑枷，也沒有牢頭看管，只有涌泉寺的僧人負(fù)責(zé)監(jiān)管。“使之種茶，以供香積”。
圖為：福州·鼓山
涌泉寺就在這樣的群山環(huán)抱之中，沒有山門，也沒有圍墻，來(lái)去自如。也許是佛法過于強(qiáng)大，鼓山的罪犯居然沒有逃走的，他們種茶積德，以茶養(yǎng)心，置身山水之間，性情大變，精心耕作，把茶樹一棵棵都種在了懸崖峭壁之上，因此，人稱“鼓山半巖茶”。
圖為：涌泉寺
由于鼓山層巒疊嶂，云霧繚繞，巖秀谷幽，花香果碩，鼓山半巖茶倚巖而立，聞香而生，因此巖骨花香，沁人心脾。所以，我對(duì)鼓山的念想，與其說是探山，不如說是尋茶。據(jù)說這種茶條索細(xì)短，湯色淺黃如雛鵝絨毛，初入口似覺平淡，回味起來(lái)則鮮爽甘醇。清代茶家周亮工在《閩小紀(jì)》中也曾談及：“鼓山半巖茶，色、香、風(fēng)味當(dāng)為閩中第一，不讓虎丘、龍井也。”還有哪里的茶可以美過杭城西湖的龍井，香過蘇州的洞庭碧螺春呢？因此，“鼓山傍巖茶”就這般走進(jìn)了我的心里。
圖為：涌泉寺
盡管很多聽了周亮工之言的朋友，到過鼓山之后，都大呼上當(dāng)，說在鼓山喝到的基本就是茉莉花茶，關(guān)于“鼓山半巖茶”，除了在幾塊殘碑上還能證明它們?cè)?jīng)的存在之外，早已灰飛煙滅，成為一個(gè)神話了。但是，我總還是心存幻想，希望有一天漫步于鼓山的懸崖峭壁之間，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)巖石邊、絕壁間，會(huì)婀然出現(xiàn)一抹翠綠，就像當(dāng)年魏蔭發(fā)現(xiàn)鐵觀音一樣。
不久前，隨師父去福州給茶界泰斗張?zhí)旄＠先税菽?，又說起了“鼓山傍巖茶”，師傅說，曾經(jīng)聽詹梓金教授說起過，現(xiàn)已不知所蹤，雖然聽說有人曾在鼓山的峭壁上，發(fā)現(xiàn)過幾株老樅，但樹齡最多不過一二百年，和當(dāng)年的鼓山傍巖茶應(yīng)該沒有太大的關(guān)系。張老也曾去過鼓山，還為它的遺址提過詞，但是，這都無(wú)法讓我們重溫它的茶味。
圖為：與天福老合影
對(duì)此，師傅最坦然，他說自然界里用花粉傳種的茶總是會(huì)發(fā)生這樣的變種或者是滅絕，這是大自然的規(guī)律，鼓山傍巖茶消失了，安溪鐵觀音誕生了，這就是自然的規(guī)律，總有一款好茶退出歷史舞臺(tái)，也會(huì)有一款新的好茶重新來(lái)打動(dòng)你，只要你有好茶喝，不就可以了？
圖為：興衰如輪回
師傅的話，讓我豁然開朗。其實(shí)，一個(gè)茶種的興衰，就如同人的一生，從生到死，有些人活的轟轟烈烈，有的人則靜如秋水，但總究會(huì)去走奈何橋，去喝孟婆湯。鼓山傍巖茶是因?yàn)殚}王王審知而紅火，是因?yàn)橛咳碌姆鸱ù缺劽?，相信那個(gè)年代里一定還有比鼓山半巖茶更鮮爽、更醇厚的茶存在，但是它們因?yàn)闆]有遇見王審知，也就無(wú)人炒作，在茶與人類文明同行的五千年間，不知有多少美麗的茶樹默默地生長(zhǎng)，又默默地消亡。只有把握住今天、此刻，人才有生命的精彩，茶才有它的香韻芬芳。