基諾茶山,安頓了一個北漂的靈魂

發(fā)布時間:2024-01-21
若不是雜務纏身,此刻我應該是在基諾山的巴飄寨喝著老酒,和著基諾搖滾與山風一起醉生夢死。對于茶山的人們,這是一年中最神圣的一天。祭了茶祖,開了茶,2018年的春茶就該順風順水給茶農(nóng)們一個豐收的未來了。對于錫焱同學,這是他親眼見證的第三個基諾山開茶節(jié),說是他一手打造的也不為過。
錫焱是我的高中同學,可以拿出來炫耀的那種。成績優(yōu)異,一身武功,跳高都玩雙飛腿。求學留京,艷煞不少鄉(xiāng)人。原以為曾經(jīng)崇拜額頭有個地圖主兒的錫焱,某日將會是新聞聯(lián)播中常見的身影。漸行漸遠中,落寞地祝福他能越飛越高。忽一日,接到錫焱同學的電話,說他返鄉(xiāng)了,后半生,將在基諾山度過。
意料之外,立馬給他貼上了許多情理之中的標簽:功成名就的云歸派,逃離霧霾渴望清新空氣,逃離北上廣渴望慢生活……依然覺得他的世界太遠。繼續(xù)落寞地祝福他成功當隱士。再一日,他出現(xiàn)在眼前,記憶中白晰的臉,被健康的古銅色替代。
他并非在當隱士,而是在做著很多事情,但具體在做著什么,聽他絮絮叨叨講了個把小時,我竟然沒聽懂。他在賣茶,很迫切地想要賣茶,因為,他要生存;他也不僅僅是養(yǎng)活自己,他要去養(yǎng)一群“小象”,還有一片森林。他一向?qū)彆r度勢,口齒靈動,見我稀里糊涂,干脆直抒胸臆:他發(fā)起了一個“小象成長計劃”,資助基諾山等邊寨地區(qū)貧困孩子的成長教育,保護雨林生態(tài)。為此他早就開始賣基諾山的茶,并籌劃在版納開一家客棧。
以茶為媒,以客棧為據(jù)點來做公益,即使合乎邏輯,在茶葉普遍滯銷的市場行情下,變現(xiàn)怕沒有這么容易?我只能理解為他的底氣太足,并進一步理解他作為成功人士的理想與情懷。當然,也沒怎么在意他和他做的這些事。
2017年8月,因公務前往版納,與他謀面。彼時客棧已經(jīng)開張,在告莊一個綠林環(huán)繞處,門前有三頭小象,標識性很強??蜅:芫?,大堂兼具餐吧、茶吧、休閑吧功能,調(diào)性十足,手工彩繪的竹簍、印花的布藝桌墊、充滿故事的舊課桌、碼滿一櫥的各類書籍、默默停靠在墻角任客人隨意彈奏的鋼琴……應他之邀,前往基諾山古茶林走了一遭。這才弄明白,原來,錫焱同學在做的事情,遠不是這么簡單。
錫焱同學與基諾山的結緣,緣自一個叫“小布”的基諾山姑娘。那是十多年前,在北京一家云南餐館打工的小布,被食客錫焱和太太一眼看中,“因為這丫頭實在是太認真了!”幾年后,小布已成錫焱太太的左膀右臂,但她突然提出辭職,說要回家了。
“你們城里人不快樂,我要回家采茶去!”當然,小布回家的真實原因,是因為媽媽生病了需要她回去照顧,但她這么樂觀的表達,讓錫焱和太太覺得一定得幫她做點事才好。直爽的小布說:“如果真想幫我,就幫我賣茶吧!”錫焱同學就這樣開始賣起了基諾山的茶,茶源都是小布的,他在北京找人重新包裝、銷售。
2009年,當錫焱同學來到基諾山,小布的日子已經(jīng)有了改觀。因為生態(tài)茶葉市場回暖,基諾山的茶農(nóng)重新找回了自信,然而年輕人都外出打工,種茶、制茶的手藝卻沒人能繼承了。錫焱開始了一個回歸計劃——讓茶山的青年子承父業(yè)回茶山種茶、制茶,他資助建預制所并負責收購,條件是必須按照生態(tài)標準來種茶、制茶。錫焱同學找到了亞諾寨子里還在種茶制茶的包資并說服了他。
2016年,包資父子種的茶以兒子的名字命名,這款“資布魯?shù)牟?rdquo;送到位于天津的瑞士sgs檢測機構進行農(nóng)殘檢測,通過了最高標準467項中的466項,只有一項“蒽醌”,每公斤含量有0.02毫克,超過當時歐盟標準0.01毫克。
蒽醌其實是歐盟用來限制中國茶葉出口的一項殺手锏,0.01毫克的標準,也是近兩年專門針對中國制定的。三個月后的2016年7月6日,歐盟又將該項指標提高到了0.02毫克,也就是說,如果資布魯家的茶葉在7月6日以后送檢,467項就會全部達標。除了包資父子,錫焱與基諾山6戶茶農(nóng)簽訂了合作協(xié)議。每一戶人家,都要經(jīng)過嚴格考察,他希望幫助茶農(nóng)們恢復種茶的自信,知道靠山如何吃山。
開茶節(jié)是茶農(nóng)們的傳統(tǒng)節(jié)日。每年春茶開采前,茶農(nóng)都會到自家茶園最古老最大的茶樹下,由一家之長帶頭祭祀茶神,祈禱新一年茶葉豐收。這種古老的儀式,在包資的記憶中已經(jīng)消失幾十年了,種茶越種越有興致后,包資和鄉(xiāng)親們也很希望能夠再有這樣的儀式感。錫焱同學本就是文學青年,自然大感興趣,一來二去,還真就密謀成了。
2016年3月,基諾山恢復了久違的開茶節(jié),包資很興奮,喝醉了,還遺憾歌舞隊是其他寨子請來的;錫焱同學也很興奮,忍不住喊出:“我愛這片古茶山和基諾族的文化,我怕他們沒了。”
現(xiàn)在的錫焱同學,儼然已是當?shù)剜l(xiāng)紳,寨子里要挖個溝會來找他,基諾山鄉(xiāng)要建個養(yǎng)老院也會來找他,版納的熱帶雨林保護基金會也拉他入了伙,他的天南地北的朋友們,也受他感召成為“小象幫長老”,有錢出錢,有力出力,結成了看似很小卻能量極大的公益聯(lián)盟。
錫焱同學樂在其中。我說他這才是真正的扶貧,一點一點改變當?shù)?,他說基諾山有它真正的主人,我們這些過客,能做的就是學會敬畏。唯有敬畏,才能與他們真正相處。他將目光,投向了雨林生態(tài)的保護和修復。敬畏,讓他守住了底線,更讓他規(guī)劃著未來。
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