了解普洱茶是怎樣一個過程?

發(fā)布時間:2024-03-29
普洱茶涉及到的內(nèi)容方方面面,我們從哪里開始呢?不同的人有不同的角度,我覺得還是不要從一個從業(yè)者,普洱茶文化推廣者的角度出發(fā),而是從茶友的切實需要出發(fā),一步步的進入普洱茶的新世界。
我們假設有一位小白同學,什么叫小白呢?就是既沒有被大師和專家洗腦,也沒有接受過體制化的茶藝或評茶教育,就是一個普普通通的愛茶人。他的想法很簡單,想喝到好茶。
那對小白來說,他了解普洱茶是怎樣一個過程呢?
第一,他通過某個機緣感受到了普洱茶的美好,這是一切的開始,因為這個感受才會有接下來的一切。這和什么有關呢,和品鑒有關。
品鑒包括哪些方面呢?一個是傳統(tǒng)的感官感受與經(jīng)驗:這個包括滋味,香氣,質(zhì)感等,這方面我們會引入很多其他品鑒體系的概念。還有一些常見的反應,比如生津回甘;更深層次的身體經(jīng)驗,比如體感,從這個門進入,我們有可以探討茶與體質(zhì)、養(yǎng)生之間的關系。當然我們也可以把品鑒和原料、工藝結(jié)合起來,通過品鑒來分析茶質(zhì),這個會放在原料與工藝的部分再展開。
這些經(jīng)驗如果放在不同的文化背景上,就會有非常豐富的意象出現(xiàn),這個是最好玩的部分。我們不僅可以用品鑒去重疊古詩詞的意境,探討與各種音樂,各種藝術流派,各種美食的關系,當我們真正把握的一款茶的精神特質(zhì),你甚至可以構(gòu)建你自己的品鑒世界。
這個就是我說的,通過茶激發(fā)了我們觀察世界的雅興,讓我們和茶在不同的場景下對話與互動,茶讓我們的生活更美好。
第二,那感受到了美好,還需要能夠時時呈現(xiàn)這種美好。這和什么有關呢?和我們?nèi)绾稳ケ憩F(xiàn)一款茶有關,無論是沖泡還是其他的表現(xiàn)形式,都需要我們在對茶理解的基礎上,有更好的互動。
這一方面包括硬件,比如:水、煮水器、泡茶器、品飲器、還有其他一些茶道具;另一個方面是軟件:這也就是我們熟知的水溫、投茶量、出湯時間等等。我們也會借用咖啡里面的一些概念比如萃取率、濃度等等,看看是不是有利于更好的把握呈現(xiàn)的細節(jié)。
當然作為新世界,我們也會探討不同場景、不同器具下的更多的可能,無論如何,烏龍茶的沖泡方式不應該成為普洱茶的唯一選擇。
第三、我們會關注這種美好的來源。這里面最為重要的無外乎普洱茶品質(zhì)的三個方面:“原料、工藝、藏養(yǎng)”。這也是涉及知識內(nèi)容最為豐富的一個部分。每個部分都有大量的細節(jié)可以探討,也會糾正很多常見的錯誤觀念。
第四、這種美好不是單一的,而是豐富的,我們就需要進入茶山地理與產(chǎn)區(qū)文化的部分,關于這一部分,我們不僅需要拓展我們的視野,更要看我們用怎樣的線索和文化理念來切入這個豐富多彩的世界,從而帶來怎樣的驚喜。
這樣,我們就通過習茶人、愛茶人的線索把關于普洱茶紛繁復雜的知識整合了起來了。
回到這位小白,他通過某種渠道喝到了一款古樹普洱,他發(fā)現(xiàn)和他之前喝到的茶都不一樣,但又不知如何描述。
香氣很神奇,似花香不是花香,像果香不是果香,最為有趣的是,這種香似乎也不像其他茶類那樣,有著明顯的工藝的印記,不是炒出來的,也不是發(fā)酵烘出來的,不知道從哪里出來的,而且不斷變化,這個就太有意思了。
滋味也很神奇,很多茶在努力的做的一個工作是提香甜去苦澀,普洱茶卻不回避苦澀,而是讓苦澀發(fā)揮它的作用,這帶來了一種全新的口感體驗。當然小白還不了解結(jié)構(gòu)、層次感、空間感這些概念,但足以讓他感到驚奇。
小白砸吧砸吧,感受到了生津回甘,回味也比普通茶更加長久,這是怎么回事?同時身體如此的舒適、輕松、說不出的愉悅,這又是怎么回事?如何來解釋?
這些小白都搞不清楚,但是產(chǎn)生了三個結(jié)果:
1、還想繼續(xù)喝。
2、想更深入的了解。
3、想嘗試更多不同風格的這種茶。
很好,只要有這三點,普洱茶新世界的大門已經(jīng)為小白打開了。
我們不要輕視第一次的經(jīng)驗,這里面包含了品鑒最為本質(zhì)的東西,甚至也可以說包含了品鑒的最高境界。因為一開始你毫無準備,毫無概念,這種純?nèi)坏母惺?,直接的?jīng)驗,往往是你后面努力難以達到的。
人生若只如初見,初見時的怦然心動,那種驚艷與感動,在漫長的人生中會隨著知識和情緒的積累逐漸磨逝,正是“等閑變卻故人心”。初心近于道,我們卻往往漸行漸遠。
我之前也講過完整的品鑒過程包含了“整體——細節(jié)——整體”的過程。
第一個“整體”就是一開始直接的感受,這里面不涉及參數(shù)的考察,也沒有復雜的分析和推導,就是一種純?nèi)坏木C合的感受。這個感受能力,和一個人的敏感度、內(nèi)心的純凈、文化的背景,都有關系,說的玄妙一點,有天分的因素,但也不是不能提升,這個甚至可以說是最重要的能力。
第二個“細節(jié)”這里面就有概念有分析了,可以喝樹種、喝樹齡、喝產(chǎn)區(qū)、喝海拔、喝土壤、喝光照、喝環(huán)境、喝年份等等,全面的來了解和認識這款茶。
第三個“整體”,我們又需要把概念放下,回到整體綜合性的感受,這個時候我們隨時可以取用這些概念,但我們不會執(zhí)著,落在一個個具體的概念上面。概念是為整體服務,而不是相反。
套用禪宗的三重境界,可以說第一個整體是“見山是山”,那第二個就是“見山不是山”,最終我們還要回到“見山是山”。當然這只是套用這三句話,還不能真正體現(xiàn)禪宗的內(nèi)涵。
最最重要的是,在這個過程中保持我們那顆單純之心,平常之心,這比具體知識的積累更加重要。
相反的,最為失敗的一種經(jīng)驗就是“邯鄲學步”。從這本書或者哪個大師那里知道了一個概念,然后就去生搬硬套,最后往往連最基本的感知能力都喪失了。這種人比較可憐,把嘴巴和腦子都交給了別人,普洱茶市場混亂,很多騙子大行其道,和這種人無意中提供的支持有很大關系。
如果真想了解一些概念,也不是不可以,而是要有可靠的樣本,要有參照。比如你不知道不同殺青方式的差別,那就用同一原料,采用不同的殺青方式,然后在不同的存放時間品嘗,結(jié)果一目了然。如果不是這樣,僅僅靠拍腦袋猜,那是沒有意義的。
這里還要特別強調(diào)一下,我們這里所說的品鑒和茶葉審評是兩碼事。
這兩者都有意義,但目的不一樣,適用的情況也不一樣。搞混淆了就會很麻煩。
審評是挑毛病,設定一個及格線,看你是否合格。這個像面試,先審后評,先要全面的審查你,然后再按照標準給你打分,給你一個評判。
品鑒更像是一場約會,你遇到一個心儀的人,想的是怎樣把最好、最微妙的地方發(fā)揮出來。這個場景和氣氛完全不同,可能是一個環(huán)境特別優(yōu)雅的餐館,你們進行著燭光晚餐,浪漫的音樂響起,愉快的聊天、會心一笑……有很多美好的意象值得回味。
如果搞混了就會很尷尬,你在約會的時候你不能說我要像選美時那樣給你量個三圍,或者出幾道題測一下智商,然后跑幾千米再看看身體素質(zhì)。同樣我們?nèi)绻M入到品鑒一款茶的時候,這個緣起,這個氛圍要有所把握,這樣我們才能進入更深的層次體驗。
一款茶如果還要悶泡看缺點,還在端詳葉底,琢磨葉大葉小,揉一揉拉不拉絲什么的,那還不是我們說的品鑒。而且我們后面還會說,這些坊間的方法有多么不靠譜,當你喝過的好茶足夠多的時候,都可以輕松舉出反例,這些看似小聰明的技巧更多時候是所知障,讓你錯過很多好茶。
我們的品茶當然需要及格線,所以審評是有意義的,但是審評來自于西方茶葉工業(yè),是從茶企的角度考察的,對于我們普通喝茶人來說,不一定是最合適的,我們還需要找到更適合我們的標準。
比如對于茶企零售場景來說,外觀非常重要,所以審評中外觀占的比例較大,但對于愛喝茶的人來說,外觀并不需要占那么大的比例,我們畢竟不是看茶而是喝茶。明白了這一點,我們就能更客觀的看待審評中的標準。
我們茶友的及格線如何建立呢,我覺得可以從以下三個方面來考察。
第一、純凈安全,如果能達到古樹這種無農(nóng)殘最好,如果達不到,我們也希望茶園有較好的生態(tài),農(nóng)殘可控,含量較低。當然每種農(nóng)藥對人體的傷害可能不是說那么明顯,也不一定像微信里傳言的那么恐怖。但作為我們茶友來說,農(nóng)藥企業(yè)的就業(yè)問題咱就不操心了,還是盡量選擇安全的茶品。
第二、沒有明顯的缺陷,無論在原料、工藝、藏養(yǎng)這三個方面都不能有明顯缺陷。這就需要喝過一定量的無缺陷的茶,同時具備一點簡單的知識。比如失敗的工藝帶來怎樣的口感,有些開始時候重殺青似乎更香,但存下來不理想,還有不同存放條件帶來哪些口感變化等等。當然原料方面,雖然不能說臺地茶是缺陷,如果想有更深入的體驗,還是推薦古樹。
第三、能記住,有念想。好茶的標準不好建立,那就從你自身感受開始。一款茶能不能讓你記住,代表了你整個身體對這款茶的認知,如果你能記住,時?;叵耄€想再喝,那這對你來說就是值得品鑒的好茶。
品鑒,品是品味,不斷的深入的感受。鑒是鑒賞,雖然如鏡子一般的照見,但不是批判,而是去欣賞,在懂你的基礎上對話和互動,從而產(chǎn)生更多美好的經(jīng)驗。
普洱茶涉及到的口感十分豐富,如果用狹隘的標準去衡量,會產(chǎn)生很多誤區(qū),以班章為標準,你可能會認為冰島不夠霸氣,但這當然不是冰島的缺點,反過來班章也不需要以冰島的標準來衡量。只有我們站在更高的層面,才能欣賞不同風格普洱茶的好。
接下來的講座我們要進入見山不是山的部分,會進行很多細致的分析,還是希望大家不要盲目建立高下,丟掉初見時的感動,我們習茶的初心。
小白可能是我們每一個人,也可能就是我自己,分享的也確實就是筆者進入新世界的切身經(jīng)歷,門已經(jīng)打開,讓我們一同進入這個美妙的世界吧。
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