六、七年前有人寫(xiě)了一篇題為《遇到懂茶的美女就娶了她吧》的文章。之后茶圈漸漸被圏為美人圈。即使想在武漢、杭州、重慶這樣城市遇見(jiàn)真正的氣質(zhì)美女，最便捷的途徑還數(shù)進(jìn)茶房、茶店，逛大型專(zhuān)業(yè)茶博會(huì)。
“苗品記杯”東方美學(xué)茶空間設(shè)計(jì)大賽作品喊山巖茶廠的《家》引來(lái)重慶小美女。和美女有所際遇，在這不可回避。
一、精彩活動(dòng)吸引美女
和外面的大張旗鼓地叫囂選美不一樣。茶界的選美常常在茶藝師之間展開(kāi)，例如近年火爆大江南北的“茗星茶藝師大賽”，席圈東西南北，跨越春夏秋冬，影響力非常之大。事實(shí)上有不少美女正是從這個(gè)活動(dòng)平臺(tái)出發(fā)，然后在其它選秀活動(dòng)中輾壓眾芳。
活動(dòng)門(mén)檻不高，參與面大，又要求內(nèi)外兼修，沒(méi)有其它選美中的復(fù)雜的環(huán)境和呆板的尺度。上至大家閨秀下至小家碧玉，都?xì)g迎這樣的比賽活動(dòng)。茶圈子，這就成了美女“吸納器”。
有人進(jìn)入茶圈前就天生麗質(zhì)；有人進(jìn)了圈子后沐浴茶香滋潤(rùn)茶氣被茶葉改造出不凡氣質(zhì)。華巨臣第12屆深圳茶博會(huì)上首屆“中國(guó)（深圳）國(guó)際香文化小姐”大賽吸引來(lái)眾多香美人。
二、優(yōu)雅生活留下美女
茶行業(yè)再苦再累也要閑適，裝也要裝出一份優(yōu)雅。茶房里的女孩無(wú)論站著坐著，腳下都可能是唐宋的磚塊，身邊也多奇花珍卉，椅子又是中國(guó)的人體工程學(xué)，這老祖宗的“文化尺子”撐起的氣質(zhì)，豈能低得下。她們能筆墨能六藝，沒(méi)幾分實(shí)力你根本不敢在她們前面抬頭。
你不能讓大作家莫言無(wú)意間寫(xiě)出一個(gè)病句。同樣道理，茶圈子女孩想變丑都難。
三、茶道養(yǎng)生滋養(yǎng)美女
聰明的女孩臨水照鏡都知道春光易逝，所以她們喜歡捧著杯子泡著茶，絕不輕易動(dòng)氣。她們要舉止優(yōu)雅地聞香、補(bǔ)水，換來(lái)膚凈面潔、精神煥發(fā)的日子。進(jìn)入茶圈子，許多女孩就沖著這養(yǎng)生來(lái)的，然后慢慢誦讀幾首茶詩(shī)，不知不覺(jué)就成了美女。
四、年輕部落聚集美女
喝茶的女孩越來(lái)越年輕。在專(zhuān)業(yè)的茶葉市場(chǎng)、茶博會(huì)上出現(xiàn)的女孩，已經(jīng)出現(xiàn)低齡化。喝茶不再是中老年人的專(zhuān)利。年輕人增多了，圈子顏值飚升就不奇怪。
茶飲年輕化正以部落的形式推進(jìn)。旅游部落、高校部落、茶山部落、國(guó)學(xué)部落……有年輕人的地方，茶飲就滲透到那里。茶飲純正的中國(guó)文化血統(tǒng)，獲得的歡迎來(lái)自更加自信的中國(guó)年輕群體。他們以茶飲為符號(hào)，把自己從平庸的、煩雜的日常生活中區(qū)別出來(lái)。
五、產(chǎn)業(yè)延伸吸納美女
茶業(yè)已經(jīng)不是茶葉的簡(jiǎn)單概括，從華巨臣系列茶博會(huì)觀察，共業(yè)正在展示其強(qiáng)大的文化整合能力，把花道、香道、茶服、古琴、表演以及空間藝術(shù)都吸納過(guò)來(lái)。許多行業(yè)也在茶業(yè)上尋找新平臺(tái)。而這些行業(yè)原來(lái)一直都是美女聚居的部落。茶葉收編了這些行業(yè)，自然也把它們的美女給收編過(guò)來(lái)。
華巨臣第4屆重慶茶博會(huì)上，“野芭蕉”品牌推介會(huì)上的民族服飾女孩，是否完美詮釋其品牌形象？
寫(xiě)“美女”是件冒險(xiǎn)的事。但既然是茶界現(xiàn)象，不敢面對(duì)就更有問(wèn)題。讀者若是覺(jué)得有研究?jī)r(jià)值，最好親自走一趟茶博會(huì)。