愛茶的人，不必懂茶，愛琴的人，也不全是會(huì)彈琴的人。
即便不會(huì)彈琴，也無(wú)妨。陶淵明曾有一張無(wú)弦的琴，興致上來(lái)在光光的琴面上撫摸幾下，并賦詩(shī)曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。歐陽(yáng)修也說(shuō)：“若有心自釋，無(wú)弦也可。”大音希聲，正如茶“無(wú)味之味，乃至味也”。
琴與茶的緣分很深，同樣是有著幾千年悠久歷史。神農(nóng)嘗百草，得茶而解之，“削桐為琴，繩絲為弦”創(chuàng)造了琴。古琴的樣式流傳至今，其中就有“神農(nóng)式”。古琴擅長(zhǎng)表現(xiàn)潺潺的泉水聲，而泡茶用水最好的也是山澗鳴泉。
自從有琴伴茶，便少了些寂寞，閑暇時(shí)，用樸拙的紫砂壺泡上一壺普洱茶，在氤氳茶香中正襟危坐，按照減字譜上“挑勾抹剔，托劈打摘”指法，撥弄幾下琴弦，竟然也能發(fā)出悠悠的美妙聲音，再啜上幾口茶，倒也有幾分古韻陳香的感覺。醉翁之意不在酒，聽琴是聽弦外之音，品茶也是品的茶外之味。
古琴有“十四宜彈”：遇知音，逢可人，對(duì)道士，處高堂，升樓閣，在宮觀，坐石上，登山埠，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下，值二氣清朗，當(dāng)清風(fēng)明月。
其實(shí)這些又何嘗不是品茗時(shí)所適宜的佳境呢？
山林泉邊，席地而坐，置琴于膝上，俯首撫之，茶煙琴韻，其樂(lè)融融。我也盼有朝一日，或獨(dú)自一人，或三五知己，或幽泉山野，或澗邊松下，拾取柴薪，汲泉煮茶。
茶不飲而自醉，琴不彈而自鳴，只要心里覺得“巍巍乎，若高山；洋洋乎，若流水”就足矣了。