唐代劉貞亮在《茶十德》中曾將飲茶功德歸納為十項(xiàng)：“以茶散悶氣，以茶驅(qū)腥氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除晦氣，以茶利禮人，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養(yǎng)身體，以茶可雅志，以茶可行道。”
總而言之，茶可雅志，有助于陶冶個(gè)人情操；茶以敬客，有助協(xié)調(diào)人際關(guān)系；茶以行道，得以凈化社會(huì)風(fēng)氣。
陸羽《茶經(jīng)》中說：“茶之為飲，最宜精行儉德之人。”
可以這么理解，茶的飲用，能夠幫助喝茶的人，實(shí)現(xiàn)“專一踐行自律品德”，也既可以理解為，茶的飲用最適合“專一踐行自律品德”的人
古人通過品茶，實(shí)現(xiàn)自我道德的嚴(yán)格要求和行為的約束。有此品茶悟道之傳承和領(lǐng)悟，不外乎通過茶性淡泊平和，茶味啜苦回甘，茶之品與人生之境亦相得益彰。
自古以來，人們借茶傳情，借茶喻理，借茶悟道。
“柴米油鹽醬醋茶”，茶也讓老百姓的開門七件事多了一份浪漫的情懷和品質(zhì)。
“琴棋書畫詩(shī)茶香花”，亦成為古人日常交往有禮有節(jié)的最好的媒介和平臺(tái)
在古典浪漫的唐宋時(shí)期，茶也被賦予“儒釋道”三家的精神和靈魂。茶，承載著儒家的禮儀，道家的天人合一，佛家的四諦六度。
茶，就是一碗頓悟汝心的湯。
我們通過靜心去品茶的過程，活在當(dāng)下，領(lǐng)悟“一期一會(huì)”，便也是明白“人生無常”之道理。通過內(nèi)觀一杯茶在“口喉舌身心意”之間的流轉(zhuǎn)，感知身體對(duì)茶的反應(yīng)，也是 借助品茶的過程，感知天地人之間的融合。
我經(jīng)常跟身邊的朋友這么推介茶：茶，可以讓你不煩惱.......
要么點(diǎn)亮旁人的眼神，要么惹笑他們的神經(jīng)。茶，如何能讓你不煩惱？！
其實(shí)古往今來，茶成為我們的國(guó)飲，靈魂之飲，深刻烙刻在每個(gè)中國(guó)人基因和血液中的飲料，絕對(duì)不僅僅是茶的功效和飲茶的習(xí)慣。
最主要的，借助一杯茶獲得身心的寧?kù)o，了卻煩惱之心。用現(xiàn)在的語(yǔ)言，就叫喝茶保持正能量，喝茶可以鍛煉我們的心智。茶道的過程，何嘗不是心智訓(xùn)練的過程？！
在喝茶的過程中，首先要學(xué)習(xí)和理解的便是專注的去品飲面前的這杯茶。專注，其實(shí)也是一種能力，專注不僅僅在一杯茶湯，也需要專注你的情緒，你的內(nèi)心的聲音，你期望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
在品茶靜悟之間，訓(xùn)練自己的意識(shí)，一日三省自己背離目標(biāo)的不好的習(xí)慣，傾聽內(nèi)心的聲音，積極正向的調(diào)整自己的情緒和習(xí)慣。
引導(dǎo)自己在每個(gè)當(dāng)下，都能進(jìn)入到最佳的心理狀態(tài)。所謂“禪茶一味”，佛家六度有：般若，禪定，忍辱，精進(jìn)，持戒，布施。
與品茶悟禪之間，從煩惱到輕松，從此岸到彼岸。我想，茶之何為道，于你最尋常的每個(gè)當(dāng)下，亦為修心智的最好方式了.......
且愿：心懷一杯清茶，君可煩惱皆消.....