馬幫鈴響“通番捷路”探尋北茶馬古道

發(fā)布時(shí)間:2024-03-09
壯美的自然風(fēng)光,神秘的文化遺產(chǎn)。說起茶馬古道,人們都會(huì)想到云南、貴州、四川等西南地區(qū)的歷史文化遺存??甚r有人知道,在甘肅西北地區(qū),也有一條古老而悠久的商貿(mào)古道。它記載著上千年飄搖動(dòng)蕩的歲月,烙印著風(fēng)雨無阻的步步腳印,見證著西行遠(yuǎn)去的陣陣馬蹄。
半截碑文 千年記憶
2009年第三次全國文物普查時(shí),在甘肅康縣望關(guān)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一塊刻有“茶馬販通番捷路”字樣的半截明代察院明文碑,明確記載了康縣茶馬古道的存在,也是目前能夠確證茶馬古道存在的文物。據(jù)專家考證,北茶馬古道從四川進(jìn)入甘肅,最遠(yuǎn)可達(dá)青海和西藏。資料記載,康縣境內(nèi)的茶馬古道始于漢唐,盛于明清,是內(nèi)地茶葉西行并換回馬匹的主要干道。
2016年初,康縣“茶馬古道”歷史文化博覽館正式開館。館長楊清軍在接受本報(bào)采訪時(shí)表示,康縣茶馬古道2013年被列入國家文物部門“十二五”重要遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目庫以后,眾多“北茶馬古道”文化遺存得到修繕保護(hù)。同時(shí),在為期1年多的博物館建設(shè)過程中,當(dāng)?shù)剡€從民間征集了與馬幫文化有關(guān)的茶壺、鈴鐺、馬鐙、馬鞍等數(shù)百件器具。據(jù)了解,目前在康縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)有30多個(gè)“北茶馬古道”歷史集鎮(zhèn)和古宅院落,以及7座保存相對完整、在北方地區(qū)少見的廊橋,其中部分已得到修繕。
山水環(huán)抱下,古老的通商之道順著青山盤旋而上。道路兩旁草木叢生,山路險(xiǎn)而陡峭。漫步其中,風(fēng)中似乎還能聽到商販馬幫的陣陣鈴聲,講述那一段悠遠(yuǎn)古老的文化。
通番捷路 斷而復(fù)通
隴南康縣位于秦嶺山脈以南,巴山以北,嘉陵江上游,處在陜甘川交界的三角地帶,自古以來就是內(nèi)地連接西南、西北的重要通道。這里氣候溫潤,山大溝深,林木紛繁。正是這樣的自然條件,它自先秦時(shí)期便是氐、羌等少數(shù)民族聚集的“番”地。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,居住在康縣的氐人、秦人、羌人“華戎相交”,發(fā)展了農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。隨著農(nóng)牧產(chǎn)品逐漸豐富,人們開始把富余的糧食、牲畜、藥材、漆、蜜等運(yùn)往周邊地區(qū)進(jìn)行交易,來換取四川、湖北一帶的食鹽、茶葉、鐵器等物品。因此,先民跋山涉水,趕著騾馬開辟了許多商貿(mào)往來的道路,也成為康縣古駝道最早的開拓者。“馬幫文化”也從這里開始。那些行走在茶馬古道上的,是成千上萬辛勤的腳戶、馬幫和背腳子。直到上世紀(jì)后半葉,他們?nèi)孕凶哂诟呱缴罟鹊尿暄压诺郎稀?ldquo;一直到現(xiàn)在,康縣白云山上的寺廟還偶爾用馬幫來馱運(yùn)貨物。”楊清軍說。
北宋亡之后,政治和文化中心南移,切斷了古馱道的通途,促進(jìn)了西南茶馬古道的形成,也就使得現(xiàn)今西南地區(qū)茶馬古道比較有名。
明代,西北茶馬古道再次疏通,因古馱道廣為密布、便捷通達(dá),無論從南向北,還是從東向西進(jìn)行商貿(mào)往來,途經(jīng)這里是最省時(shí)、省力的“通番捷路”。茶馬古道第一碑的發(fā)現(xiàn)地——康縣望關(guān),正是茶葉貿(mào)易北上秦州,西進(jìn)藏區(qū)的便捷要道。
古道形式多樣,景色天然絕美。巖石鑿成不規(guī)則階梯的蜿蜒山路、大大小小石塊組成的渡河之路、山谷之間顫顫巍巍的索橋、峭壁旁懸空的棧道,還有羊腸毛路、北方不多見的廊橋飛架等古跡遺存。
茶馬互市 文化薈萃
“茶馬古道不僅是西部各族交通和貿(mào)易的特殊道路,也是西北、西南各族人民與中原漢族遷徙交流、民族融合的通道。”楊清軍介紹,茶馬互市不僅帶來了民族文化的融合與交流,也刺激了茶馬古道沿途區(qū)域的經(jīng)濟(jì)昌盛,為商鎮(zhèn)的誕生和發(fā)展準(zhǔn)備了條件。這樣一個(gè)貿(mào)易通道,使北茶馬古道成為民族多元文化薈萃的走廊、民俗文化富集的寶地。
隴南康縣,保留積淀了大量的原生態(tài)民間音樂、舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、民間美術(shù)以及傳統(tǒng)手工藝等多彩民俗文化,成為茶馬古道民俗文化亮麗的奇葩。其中,有被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的康縣“木籠歌”、豆坪嗩吶、梅園儺舞、用小罐煮制的罐罐茶,還有“女娶男嫁”的獨(dú)特婚俗。
同時(shí),佛教、基督教、道教信徒通過茶馬古道來來往往,使這里成為少數(shù)民族宗教文化傳播、精神思想交流的載體。北茶馬古道周邊地區(qū)有相當(dāng)數(shù)量的寺廟保存至今,如康縣白云寺、王壩雞山寺、迭部縣代古寺等。
舊貌新顏 茶香四溢
如今,雖然沒有了商隊(duì)穿梭來去的身影以及馬鈴清脆的聲響回蕩于山谷林間,但康縣沒有成為一座被歷史拋下的“古城”,而是以其驚人的生命力,煥發(fā)新的光彩。
走進(jìn)陽壩景區(qū),山澗泉水流淌,古木林立,一片郁郁蔥蔥。幽夢谷、海棠谷、紅豆谷、天鵝湖等景點(diǎn)各具特色。“呼吸的空氣都像是綠色的。”一位同行的朋友感嘆。
茶馬古道之地,必有茶香四溢。在全國四大茶區(qū)中,康縣產(chǎn)茶區(qū)是內(nèi)陸茶區(qū)中海拔和緯度最高、最北的邊緣茶區(qū),具備獨(dú)特的生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)茶葉天然環(huán)境??悼h南部陽壩鎮(zhèn)的梅園溝、龍神溝一帶,是國家自然保護(hù)區(qū),山清水秀,氣候溫和濕潤,所產(chǎn)茶葉品質(zhì)優(yōu)良、口味純正。
“我就喜歡喝家鄉(xiāng)的茶,毛尖、翠竹等各種類別。”在北京上班的康縣人張玲說:“家鄉(xiāng)的茶園一眼望不到頭,感覺很新鮮。”
“猶聞山中馬幫來”。作為兩千年的智慧結(jié)晶,北茶馬古道凝聚了隴南康縣地區(qū)多民族、多文化的人文底蘊(yùn),為這片青山綠水增添了歷史積淀與蓬勃生機(jī)并存的美麗。從商貿(mào)流通的古道,到如今的隴南新城,這片注定不平凡的土地,將散發(fā)更加燦爛的光芒。
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