我這樣說有的茶人可能不認(rèn)同不相信，不相信你可以去看看去喝喝大茶樹還在地埂上長著呢銀生茶是烏蠻種植的，烏蠻在南詔國時(shí)期屬貴族、屬上等民族，詔王家族也是烏蠻，不排除有詔王特別扶持銀生茶區(qū)的可能，因?yàn)殂y生茶區(qū)的烏蠻支系與蒙舍詔有關(guān)系。
蒙舍詔是詔王的老家，在蒙樂山種茶的休俐人、保倮人在蒙舍詔也有分布。銀生茶茶區(qū)是南詔國時(shí)期已形成已建好的一個(gè)特別的茶區(qū)，它是南詔國時(shí)期、大理國時(shí)期云南產(chǎn)量最大最有名氣的一個(gè)茶區(qū)，自南詔因開始它興旺、受寵名盛，居首位至少有500~600年。
銀生茶區(qū)的衰落應(yīng)該是從元朝開始，1264年，貴族僧人舍利威帶領(lǐng)哀半山10萬民眾起義與元軍對(duì)抗，遭到元軍殘酷鎮(zhèn)壓，哀牢山大量的烏蠻遷走，土地荒蕪，地埂上的茶無人管，后遷來的居民也不會(huì)再往地埂上種茶社會(huì)動(dòng)蕩，民間茶葉交易的機(jī)會(huì)越來越少，官方已不來收茶，地里的茶樹留幾棵自家用就行，多余的茶樹砍了做薪柴，到現(xiàn)在仍可看到銀生古茶山上的那些古村寨，地埂上有相當(dāng)多的被齊根砍斷的大茶，有些沒有死的底部還發(fā)出很多細(xì)枝條，而這種被砍斷的大茶王，比留存下來的大茶干還要多。
銀生茶區(qū)的形成與南詔國、大理國官方的扶持有關(guān)系，當(dāng)烏蠻出生的詔王、白蠻出身的國王從位上退下來，南詔國、大理國也退出歷史舞臺(tái)，南詔國時(shí)期創(chuàng)建的，大理國時(shí)期持續(xù)發(fā)展的銀生茶區(qū)，必然要走向衰落。元朝統(tǒng)治者攻下云南后，將云南的政治中心、權(quán)力中心從大理移出遷往昆明，省會(huì)定在昆明，省長忙著治理滇池，沒有人關(guān)注銀生茶區(qū)的事。西番也被劃給了四川，西番人買不到云南茶還可以去買川西的茶，馬幫來得越來越少，銀生茶銷路越來越窄。本內(nèi)容來自《茶出銀生城界諸山—無量山》