自盤古開天辟地以來，佛界、神界、凡界就三界共存于世，時空已無阻隔。
一良辰吉日，各界盟主釋迦摩尼、上帝、和孔夫子來到三界合一之靈秀寶地峨眉山，參加武林雅集茶會，主持雅集的正是凡界的茶圣陸羽。
陸羽在準備煎茶。作為東道主，峨眉山為各位武林盟主表演“峨眉茶道”中的空中書法、飛仙四十四式、天地七十七式、太平八十八式、同宗九十九式、盛世一百零八式等，讓各位大飽眼福。峨眉山昌福禪師創(chuàng)立的峨眉茶道，果然名不虛傳，在演哲大師的演繹下，大放異彩。藏經(jīng)閣至今還藏著武僧果德將武術(shù)和茶藝完美結(jié)合的秘典《茶之緣》。以動為主的《茶之緣》和昌福禪師以求靜為主的《峨眉茶道宗法清律》，風格迥異，卻各有千秋，難以評斷。也許真正的智者，是元亨禪師，他在原茶法的基礎(chǔ)上增加了問茶、坐思、聽經(jīng)和樂水四個茶法程序，用以串聯(lián)整個峨眉茶道動和靜的必由規(guī)律。所以，峨眉茶道的精神最后還是落了“智”和“美”。
深諳茶道美學的各界高人，一致贊不絕口。但這只是個開始，真正的好戲還在后頭。一場沒有硝煙只有茶煙的“峨眉論茶”華麗麗的拉開了帷幕。
陸羽煎了一壺茶，為大家展示了“天下第一茶功”：烤茶、碾磨、煎茶、飛水的煎茶招式，奉茶給各位后留一碗獨飲。
陸羽問：何味？
三界高人品后，表情各異。
釋迦摩尼抿抿嘴說：苦澀之茶，未能免俗！
上帝微笑著說：good tea。
孔夫子意味深長的說：苦后回甘！
陸羽再問：茶中有什么？
釋迦摩尼說：有苦。
上帝說：有罪。
孔夫子說：有現(xiàn)實。
陸羽追問：如何應(yīng)對？
釋迦摩尼說：學佛。
上帝說：信主。
孔夫子說：學儒。
陸羽接著問：為何？
釋迦摩尼說：放下苦茶，立地成佛。
陸羽嘆道：勸人不執(zhí)著，自己何苦在一碗茶中執(zhí)著？
上帝說：信主便得救。
陸羽道：天助自助者，天救自救者。
孔夫子說: 想出世，先入世。儒學便是現(xiàn)實的入世學問。
陸羽云：無非是潛龍勿用到飛龍在天，那萬一亢龍有悔，何以解憂？
為何不三教合一？世界只是一。道只有一個。所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。如今雖然江湖中宗派林立，百家爭鳴，但萬變不離其宗。宇宙的源頭只是一。
是啊，the world is only one。
三界的盟主，想起茶會開始前茶道表演，天地七十七式、太平八十八式、同宗九十九式、盛世一百零八式，原來都是開悟禪舞，頗具深意。三界都在天地之間，都屬同宗，只有三教合一，三界才有太平盛世。