日式茶藝

發(fā)布時(shí)間:2024-03-03
日本人自古以來崇尚自然,信仰萬物皆有靈性,認(rèn)為巖石、樹木等都有神靈棲息,并將常綠植物來祭典神靈。由此逐步演變到將神木移植到庭院、再移向室內(nèi),產(chǎn)生了給神靈供奉常青樹,給佛祖供奉四季鮮花的習(xí)俗。
隨著佛教傳入日本,佛教儀式中的佛前供花也隨之傳入。在15世紀(jì)之前,花道還只是宮廷寺廟的“專利”,后來由于建筑形式的變化,佛像由寺廟移到了一般住宅的壁龕掛軸,使得供花形式上以「立花」作為欣賞而成立,最終發(fā)展為日本獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)——花道。
花道的確立始于室町時(shí)代(從1336年開始的約100年間)中期京都六角堂。由于居住在六角堂池畔的僧侶們朝夕去佛前供花,僧侶們又被稱為“池坊”,所以這一稱呼就成為了日本花道的鼻祖。日本花道的組織體系為家元制,由師傅收徒傳藝、一代一代傳承?;ǖ赖搅私瓚魰r(shí)代中期,立花得到發(fā)展。其后,花道從上流階級(jí)?武家階級(jí)普及到一般庶民階層,以生花為中心得到廣泛喜愛并逐漸將其從宗教儀式拓展為民間藝術(shù)。
「花道」也標(biāo)記為「華道」,一般稱呼它為生花(ikebana)或插花。但是,花道的稱呼與生花相比更強(qiáng)調(diào)了求道的意思?;ǖ栏鶕?jù)樣式和技法的不同派生出各種流派,目前在日本花道協(xié)會(huì)登錄的就有400多流派,各流派的特點(diǎn)和規(guī)模雖各有千秋,但基本點(diǎn)都是相通的,那就是天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。最具有代表性的是池坊、小原流和草月流三大流派。
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