閬中古城位于四川省南充市境內(nèi)，是一座歷經(jīng)滄桑的知名古城，這里長期保留了大量的古蜀文化烙印，城中的人都能感受到強烈的文化沖擊，諸多美食也是游客比較喜歡的因素之一。
閬中老觀鎮(zhèn)，非物質(zhì)文化傳承人劉德志正在表演具有巴渝舞遺風的巴象鼓舞。閬中曾為巴國國都，巴漢文化在此交融，源遠流長。
作為古國舊都，地處巴蜀要沖的閬中歷史悠長、遺跡眾多，地理環(huán)境、宗教民俗等因素造就了獨屬于此的文化生態(tài);
而城市的興起、現(xiàn)代化的到來，卻無可避免給這座古城帶來各種各樣不可言說的影響。斗轉(zhuǎn)星移，人不再，物亦難存。
所幸在時代的進程中，歷史傳承的文化仍停駐在這座城市的血液中，綿綿不絕，是內(nèi)核，是靈魂，體現(xiàn)在古城的一處處細節(jié)中。
閬中老觀鎮(zhèn)三譙廣場，舞龍舞獅，熱鬧非凡。
農(nóng)歷二月初二是老觀古鎮(zhèn)春節(jié)中最為熱鬧的一天，各類民俗活動競相登場。
老觀場場址，原為古奉國縣城的遺址。2019年2月，我于閬中老觀古鎮(zhèn)趕集時拍到此圖，前景是趕集的人群，背著具有當?shù)氐胤教厣谋丑?背景是一張年輕夫婦的婚禮照片。
閬中洪山鎮(zhèn)，摩托車后視鏡中的車主。隨著交通條件改善，這種情景已逐漸淡出人們生活。
閬中學道街貢院廣場，午后陽光明媚，閬中城里父老鄉(xiāng)親聚集于此，聊天、打長牌，長牌歷史悠久，玩法變化多樣，趣味橫生。
千佛鎮(zhèn)吊腳老茶館，光線昏暗，用舊的原木欄桿泛著微光，熟客們喝茶聊天，氣氛閑適而慵懶。
閬中，更像是一個符號，是居民精神力的匯集;是象征物的薈萃;是數(shù)千年積累的濃縮。我在這個符號下生長，又在數(shù)年后，以影像為媒重新審視它。
在個人化的經(jīng)歷中，父親曾在潛移默化中教育我把握美的尺度，這份自父輩延續(xù)的尺度也成為我觀察的初衷。
2016年4月21日，攝于我的家鄉(xiāng)閬中妙高鎮(zhèn)。圖為我父親83歲生日宴那天，擺下壩壩宴，親朋好友歡聚一堂。
(※壩壩宴，也稱九大碗流水席，是四川地區(qū)傳統(tǒng)特色菜肴之一，其特色注重的是蒸菜，原意是以蒸菜的九大菜而得名)
學道街貢院廣場上，人們在激情澎湃的伴奏下，踢腿擺臂，搖曳身姿，成為街頭獨特風景線。
在閬中，自然與人文兩股力量彼此相長，以一種和諧的狀態(tài)存在。山河朦朧而秀麗，像極了雋永的山水畫卷。
閬中構(gòu)溪河
生存的痕跡刻上民居，錯落有致的排列，折射出這片西南福蔭之地如何讓眾生繁衍生息，人聲鼎沸處，蕓蕓眾生的經(jīng)歷都值得被翻閱、被記錄，每一個時間切片都是生活標本。
閬中古城下新街，一對80多歲老年夫婦。
2014年4月攝于閬中河溪渡口，一位年輕姑娘穿著時尚衣服走下渡船，巧笑嫣然，河溪渡位于嘉陵江中段，曾為扼守閬中的護城七關之一，隨著城市發(fā)展，渡船已無法滿足現(xiàn)代人出行要求;同年7月嘉陵江三橋正式開通，河溪碼頭停運。
“春節(jié)老人”是閬中特有的傳承，這位白發(fā)老人便是漢初參與《太陽歷》的天文學家落下閎之化身，2004年，國際小天體命名委員會將一顆小行星命名為“落下閎星”。
攝于古城新街——現(xiàn)場繪也叫畫現(xiàn)場，這是最接地氣的藝術(shù)形式，現(xiàn)場互動氣氛熱烈。
僅僅是真實的生存方式和生活狀態(tài)，就足以動人。正如作家蔣藍所說：
“閬苑文化的最動人之處，在于天、地、人之間神秘而敞開的交流，以及這種交流所形成的生活氣場和文化氛圍?！?br>老觀古鎮(zhèn)街上賣鍋邊饃的中年婦女。
在閬中，新的元素不斷興起，舊的傳承卻仿佛從未斷開?，F(xiàn)代化的進程催促著個體與集體向前奔跑，閬中卻以一種滯后于主流的姿態(tài)凝固了諸多傳統(tǒng)。
閬中的川北燈戲，農(nóng)民也稱它是“喜樂神”
在緩慢的生活節(jié)奏中，舞龍舞獅、川北皮影，匠人精神在時間中沉淀。老一輩人手把手將傳承留給新人，年輕人也將這份熱愛繼續(xù)傳遞。
川北皮影擁有“世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩頂桂冠。
千帆過盡，無論是宏大敘事，還是細微小節(jié)，閬中都有諸多值得述說。變或不變，這片停留在我年輕時記憶里的土地，仿佛從未離開。
在藝術(shù)家的創(chuàng)意下，高達三米多的川北皮影佇立于蒼茫古道，仿佛眺望著古與今、城與人，在閬中，新的元素不斷興起，舊的傳承卻仿佛從未斷開。