是傳統(tǒng)文化是在一種相對封閉的環(huán)境下世代相傳的。"過去由于居住在高山峽谷中的苗族對外面的世界知之甚少，他們的價值判斷和價值選擇就只能是祖輩所創(chuàng)造的文化。但是當他們有條件了解了外面的世界后，就有了比較和選擇，他們的價值觀念就會不同程度的發(fā)生變化。尤其是年輕人的求富意識和求知意識在外界信息的強烈j中擊下表現(xiàn)得分外突出，他們對生存、對美、對快樂都有了與祖輩完全不同的理解。隨著外界信息的傳入，年輕人價值觀的變化和他們對所處的傳統(tǒng)文化的重新審視是一種歷史的必然。
目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面 向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應屬于工藝美術品。第三類是以藝術家為中心制作的純觀賞型的藝術品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時并存，互相影響，爭奇斗艷。這種復雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術界是少見的。
——蠟染藝術在少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，經(jīng)過悠久的歷史發(fā)展過程，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗，形成了獨特的民族藝術風格。是中國極富特色的一株民族藝術之花。
——蠟染圖案以寫實為基礎。藝術語言質(zhì)樸、天真、粗獷而有力，特別是它的造形不受自然形象細節(jié)的約束，進行了大膽的變化和夸張，這種變化和夸張出自天真的想象，含有無窮的魅力。圖案紋樣十分豐富，有幾何形，也有自然形象，一般都來自生活或優(yōu)美的傳說故事，具有濃郁的民族色彩。
——蠟染是古老的藝術，又是年輕的藝術，現(xiàn)代的藝術，它概括簡練的造型，單純明朗的色彩，夸張變形的裝飾紋祥，適應了現(xiàn)代生活的需要，適合現(xiàn)代的審美要求。苗族蠟染的文化回歸現(xiàn)象1981年7月，"中國貴州民間工藝品展覽"在丹麥首都哥本哈根展出，以苗族蠟染為主體的圖案集《蠟花朵朵》被丹麥國家博物館作珍品收藏。1982年5月，"中國傳統(tǒng)技術展覽"在加拿大多倫多市的安大略科學中心隆重開幕，大廳中央，蠟染制作技術最富有藝術性和獨創(chuàng)性的一道工序--蠟畫表演，吸引了成千上萬的觀眾。人們都以搶先一睹中國苗家姑娘楊金秀精湛的蠟畫技藝和嫻熟典雅的東方色彩為快，從中領略中華民族數(shù)千年古老文明的真諦。他們觀賞、贊嘆，稱苗族的蠟染是真正的"東方藝術之花"，是當代世界民間工藝的最高水平。稍后，苗家姑娘王阿蓉、楊芳先后被邀到美國、香港等地表演蠟畫技藝，引起轟動，被譽為"蠟藝師"、"蠟花小姐"。短十、短的數(shù)年間，貴州苗族蠟染遠播歐洲、亞洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲，不僅供藝術家們的欣賞、評價，而且在國內(nèi)外廣大人民群眾中成為一種生活時尚，產(chǎn)生了強烈而廣泛的影響。
為什么從深山中走來的苗族蠟染能一步跨出國門，引起另一個陌生的群體的關注和羨慕并成為流行時尚呢?
這是因為，傳統(tǒng)苗族蠟染在現(xiàn)代社會中如同一股清新的風，令現(xiàn)代人感受到人與自然的和諧相處與溫馨。它的價值與其說是來自于自身，毋寧說是來自不同社會文化的同構與藝術潮流的推動作用。換句話說，"苗族蠟染作為一種特殊的文化產(chǎn)品，它并不單純是苗族社會生產(chǎn)功能或自然規(guī)律的凝固形式，還滲透著一種普遍的自然因素，即既普通又特殊的個人感受。它屬于人類自然稟賦中的心理遺傳信息，是積淀于深層的集體無意識"。
苗族蠟染由民間世俗生活走向現(xiàn)代藝術潮流，是兩種不同文化自身失落與交互作用的結果。不同的人出于不同的文化背景，引起對苗族蠟染不同文化層次的思考，并共同表現(xiàn)為一種文化回歸意識。但是，無論從哪一個角度來看，這種回歸意識都不是向其原有文化圈的回歸，而是向人類文化深層意識中尋找生命動力的回歸；不是對自身文化的留戀與自我陶醉，而是站在歷史的角度俯視；不是對這種古老文化藝術形式的獵奇與玩味，而是對藝術真諦的深層探索。結語從苗族傳統(tǒng)蠟染中汲取靈感，已經(jīng)成為現(xiàn)代蠟染藝術家、面料設計者、服裝設計師們關注的課題。相對傳統(tǒng)蠟染，現(xiàn)代的蠟染藝術家更注重表現(xiàn)時代特性，從文化的積累和向更高文明的演化著眼，并主要表現(xiàn)現(xiàn)代科技與社會經(jīng)濟的發(fā)展所帶來的觀念上的新突破，將傳統(tǒng)蠟染的神韻與現(xiàn)代時尚生活完美地結合起來。蠟染和扎染的區(qū)別蠟染和扎染都是在云南若干種民族中流行的傳統(tǒng)印染方式，兩者的原理相似，工藝上略有區(qū)別。蠟染就像照相術一樣，照相術是利用光化學原理，首先對負片（底片）進行光化學反應，按照光的強度，反應程度就不一樣，最后形成了越黑的影象物體越透明，越白的影象越黑，在暗室中沖洗膠片時，利用同樣的方法，再把影象轉過來，就是我們看見的黑白相片，蠟染的原理比較接近，首先用蠟附著在部分布匹上，然后將其放入染料中，沒有被蠟附著的面料就染上了染料的顏色，被蠟附著的面料就沒有，仍然保持原來面料的顏色，在蠟附著的邊緣，由于蠟的滲透，被染的顏色也形成了滲透的樣子，并且顏色有從無到有的過渡效果。
扎染與蠟染的染料是可以一樣的，但扎染的方法更加生動，面料不是靠蠟來附著，而是依靠繩子來裹扎一部分面料，被扎住的部分不放到染料中，其他部分一樣就形成了與染料一致的顏色，捆扎部分也由于液體的浸透形成了顏色的過渡。[2]