有些女人無(wú)論遭遇什么樣的家暴，都不改變對(duì)丈夫的崇拜。愛(ài)成了信仰，就生出怪癖。那些喝茶的人，資深了，成了茶的俘虜，你就不能用常理去看他。以為都是文質(zhì)彬彬、詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹，他們也有很多不可理喻。
一、快樂(lè)得不可理喻
有些人窮得沒(méi)茶喝，捧著一個(gè)紫砂壺來(lái)回摩擦，竟然也有他的快樂(lè)。你能怎么地？海天盛筵都化不輕你沉重的肉身，別人一壺水就樂(lè)呵呵地過(guò)了一輩子。你看他是怪癖，他看你是迷失。
二、執(zhí)著得不可理喻
宋朝有個(gè)把小團(tuán)茶變成“大龍團(tuán)”的蔡襄，據(jù)說(shuō)年老到不能飲茶了，還天天以烹水煮茶為樂(lè)。想想也是可憐，再想想也是醉了。中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人華國(guó)鋒老年的時(shí)候，以種葡萄為樂(lè)，整奈何糖尿病的他吃餃子都受控制，更別說(shuō)吃葡萄了。華國(guó)鋒和蔡襄，這兩個(gè)素不相識(shí)的老人，如果帶著茶葉和葡萄坐在一起，卻只有干望的資格，也不失為趣事。
三、規(guī)律得不可理喻
沉迷的人，生活會(huì)更有規(guī)律，規(guī)律也會(huì)像怪癖一樣。
哲學(xué)家康德在哥尼斯堡大學(xué)教學(xué)期間，哲學(xué)思考之余，他只會(huì)客、讀書(shū)、教學(xué)。他唯一的活動(dòng)就是傳為奇跡的散步。他一年四季從不間斷，每天下午3點(diǎn)30分，準(zhǔn)時(shí)拿著藤手杖出現(xiàn)在那條小路上，居民的時(shí)鐘出問(wèn)題了，都會(huì)按哲學(xué)家散步的時(shí)間對(duì)鐘表。
和康德相似的中國(guó)人，叫周文甫。周文甫才不屑于思考枯燥的哲學(xué)，他只喝茶，每天自早至晚，都會(huì)在規(guī)定的時(shí)刻，自烹、自飲，而且必須是六次。這個(gè)中國(guó)茶人，也癡愛(ài)他的茶壺，去逝時(shí)的殉葬品就是他的茶壺。真應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)今流行歌曲所唱的“死了都要愛(ài)”。
看來(lái)沒(méi)有些“怪癖”，真算不上喝茶的人。
不過(guò)他們覺(jué)得自己挺正常的，你說(shuō)的怪癖，他認(rèn)為最多只能和“癖好”扯上一點(diǎn)關(guān)系。