盧麒元先生《破局》一文，可謂句句錐心，字字泣血，讀后深有所感，近幾年來國內(nèi)與國際形勢都稱不是太好，有言崩潰論者，有言中興論；有呼吁繼續(xù)改革的，有主張回歸舊路的，左派與右派互毆撕咬，權(quán)貴與百姓對立背馳……亂相種種，混沌紛雜，讓人看不清未來的路在哪里。
盧先生的思想代表了一種理想主張，寄希望通過人的主觀能動性來撥亂反正，實(shí)現(xiàn)天下大治，國強(qiáng)民富的美好前景。而我想通過另一個角度來預(yù)測一下未來，即客觀規(guī)律是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，客觀的浩浩大勢要強(qiáng)過主觀的美好愿望，就像所有的帝王都希望長生不老，但現(xiàn)實(shí)從未出現(xiàn)不死之人一樣。當(dāng)我們客觀冷靜地站在旁觀者的角度來看世界的時候，也許比置身局中更能看清未來的真實(shí)圖景。
那么，中國的未來大勢又將如何呢？
要談清楚這個問題，我們首先要建立幾條公理性原則，否則大家雞同鴨講，沒有一個統(tǒng)一的大前提，什么事情都討論不清楚?？茖W(xué)智慧之所以比人文智慧長得更高，是因?yàn)榭茖W(xué)家們家都遵循統(tǒng)一的公理，所以能蓋起真理的“高樓大廈”。人文智慧近兩千年來沒什么長進(jìn)，就在于各家流派都有自己的大前提，所以總談不攏，莫衷一是，各抒己見，聽不進(jìn)去別人的道理，總認(rèn)為自己掌握的是絕對真理。
閑話少敘，咱們先確立幾條公理性大原則，這些原則來自系統(tǒng)論，可以作為研究社會復(fù)雜系統(tǒng)發(fā)展趨勢的基石。
原則1：整體大于局部。
原則2：封閉性系統(tǒng)的命運(yùn)是死亡。
原則3：系統(tǒng)自身缺乏變革的力量，它必須通過與外部交流才能實(shí)現(xiàn)新生。
原則4：任何系統(tǒng)都置身于環(huán)境之中，其發(fā)展不可能超越環(huán)境的界限和資源支撐。
原則5：環(huán)境發(fā)生變化，系統(tǒng)必須隨之變化，不能適應(yīng)環(huán)境變化的系統(tǒng)注定被環(huán)境扼殺淘汰。
原則6：系統(tǒng)的內(nèi)部運(yùn)動必須有能量驅(qū)動，系統(tǒng)的外部運(yùn)動必須有外力推動。
原則7：系統(tǒng)的發(fā)展軌跡存在著上行通道，下行通道，循環(huán)通道三種情況，從宏觀大尺度來看，事物是呈螺旋運(yùn)動發(fā)展的，歷史驚人的相似，但不會簡單的重復(fù)。
原則確定了，下面就來推演一下未來中國的發(fā)展大勢，首先要說明一點(diǎn)，本文不預(yù)設(shè)善惡是非，僅從未來客觀發(fā)展的可能性角度做理性推演。我信奉“存在的就是合理的”，但不會認(rèn)同“存在的就是對的”，哪怕整個世界都被邪惡黑暗籠罩，依然有人愿意追尋光明，不惜為此犧牲生命，對這類人我視之為英雄，雖不能至，心向往之。
俗話說：有生有死方為大自然！一個人是如此，一個企業(yè)是如此，一個政黨是如此，一個國家也不例外，只是生死的時間尺度有所不同而已。一個系統(tǒng)從誕生之日起，它的終點(diǎn)就是死亡，這是不以系統(tǒng)的意志為轉(zhuǎn)移的必然命運(yùn)，唯一可做的就是延長生死之間的距離。一個人可以通過健身養(yǎng)生來延長壽命，一個企業(yè)、一個政黨、一個國家也會采用種種手段來為自己續(xù)命延壽。不過正像懶惰是人之天性，器官老化是自然規(guī)律一樣，很多時候人們明明知道健康的重要性卻依然會煙酒無度，懶于運(yùn)動，坐視生命體質(zhì)逐漸惡化老化，直至走到生命終結(jié)的那一天，才會有悔不當(dāng)初之念。
中國的形勢變化與此類同，1949年新中國的誕生是建立在舊中國死亡的基礎(chǔ)上，不管現(xiàn)在有多少人詆毀毛澤東和那個大時代革命暴力的血腥，但無可否認(rèn)：假如沒有大多數(shù)民眾的支持，革命是不可能成功的。從這個角度來講，“歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨”不是自夸之言，而是鐵的事實(shí)。也許有人會說，這不是所有人民的選擇！但現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，當(dāng)少數(shù)統(tǒng)治階級與大多數(shù)貧民階級發(fā)生尖銳對立的時候，要么統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓反抗民眾，要么反抗民眾屠殺統(tǒng)治階級。屁股決定頭腦是必然的，每個階級都有自己的生存邏輯道理，就像虎狼吃兔羊從來不會有“道德內(nèi)疚感”一樣，一個階級該不該消滅另一個階級，不是由道德法則來評判的，而是由生存法則來權(quán)衡的。沒有上個世紀(jì)席卷全球的紅色暴力風(fēng)潮，哪會有今天西方發(fā)達(dá)國家的高福利制度。毛澤東說：哪里有壓迫，哪里就有反抗。而現(xiàn)實(shí)狀況是——那里沒有反抗，那里的壓迫就沒有下限。統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的剝削壓榨如果沒有外力制約，是不會忌憚?chuàng)舸┤诵缘拙€的。
當(dāng)今時代，貧富兩極高度分化不是一國的特色，而是世界性現(xiàn)象。資本主義美國發(fā)生了占領(lǐng)華爾街運(yùn)動，民眾抗議的是1%對99%的剝削。在社會主義中國，貧富兩極分化又有多大呢？在2009年6月份舉行的中國政協(xié)十一屆常委會會議上，蔡繼明委員說：“中國權(quán)威部門的一份報告顯示，0.4%的人掌握了70%的財富，財富集中度高于美國?！?010年世界銀行公布的調(diào)查數(shù)據(jù)，美國5%的人口掌握了60%的財富，而在中國，1%的家庭掌握了全國41.4%的財富。財富集中程度遠(yuǎn)大于美國，成為全球兩極分化最嚴(yán)重的國家之一。
從這些數(shù)據(jù)來看，社會主義體制與資本主義體制最后的發(fā)展似乎殊途同歸，沒有多大差別。也許有人會說，如果中國走的是真正的社會主義道路，就不會發(fā)展到今天。但現(xiàn)實(shí)是無法假設(shè)的，歷史已經(jīng)給了前蘇聯(lián)和中國機(jī)會，但最后結(jié)果又如何呢？前蘇聯(lián)解體，中國今天仍在高調(diào)反腐，繼續(xù)維持。我不相信，那些口喊社會主義口號的人真的坐到了國家領(lǐng)導(dǎo)者的位置，能比歷史上的那些著名人物干得更好。只要認(rèn)同“整體大于局部”這一原則，我們就不難推斷，即使有少數(shù)“圣人”執(zhí)政，社會大勢還是會走向它既定的軌道，因?yàn)橐粋€人是無法對抗整個社會的，毛澤東一個人是改變不了舊社會的，他要靠一個廉潔的政黨，一支強(qiáng)大的軍隊才能實(shí)現(xiàn)自己的理想主張。
今天那些高喊口號的人，你們能組建出這樣的政黨，這樣的軍隊嗎？如果做不到，就不要空喊口號，亂提主張了，因?yàn)檫@些都是不可能實(shí)現(xiàn)的，起碼是你無法做到的，當(dāng)然也不要指望掌權(quán)者會接納你的建議去實(shí)施，因?yàn)樗麄兗炔皇恰笆ト恕?，而且也無意推倒舊灶，重新再來。文革期間毛澤東就已經(jīng)嘗試過一次，結(jié)果以失敗告終，事實(shí)證明此路不通！
每個人年輕時都有過朝氣蓬勃，精力充沛的時候，可隨著年齡過了50歲有幾個人還能堅守理想，矢志不移，有幾個人沒有病痛纏身、器官老化的呢？！
所以，對于一個政黨、一個國家而言早期的優(yōu)秀，后期的平庸，是很正常的自然現(xiàn)象，是事物發(fā)展的必然規(guī)律。民主國家的政黨老化可以通過民選的方式，生死輪回，獲得新生，比如執(zhí)政黨干得不好就下臺，而在野黨親民就可以執(zhí)政，這樣讓每個政黨都會自我警惕，不能脫離民眾。不過即使如此，今天美國的民主黨與共和黨依然垂老腐朽，讓社會貧富兩極分化嚴(yán)重，逼的民眾走上街頭抗議不公，甚至以解散聯(lián)邦相威脅。中國共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，逼得歷屆總書記一再強(qiáng)調(diào)反腐倡廉，否則亡黨亡國的危險，由此可見執(zhí)政黨老化到多么嚴(yán)重的地步。腐敗從主觀上來看是人性貪婪所致，從客觀來看實(shí)際是一個政黨老化的必然結(jié)果。絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗，一黨獨(dú)大又缺乏外部力量制衡，掌權(quán)者自然就肆無忌憚，靠內(nèi)部紀(jì)檢反腐，考自糾自查，這相當(dāng)于運(yùn)動鍛煉，能延緩衰老一時，但組織器官的老化問題依然無法解決。如果紀(jì)檢部門也腐化了，而且自糾自查變成了流于形式，那這個老化的過程只會加速，不會延緩，這是無可奈何的事情，并非高層領(lǐng)導(dǎo)沒有意識到，不愿讓組織重新恢復(fù)舊日的榮光和朝氣。
因此，習(xí)李執(zhí)政可以預(yù)見的是，假如不逐步釋放民間的監(jiān)督力量，僅靠政黨自我修正倡廉，形勢只會越來越糟，不會有中興的可能，而且縱觀中國歷史，所有的中興都是建立在大破大立的基礎(chǔ)上，東漢中興是如此，鄧小平的改革開放中興也是如此，如果沒有對舊經(jīng)濟(jì)體制的大刀闊斧，沒有對外開放國門，就不會有中國30年經(jīng)濟(jì)的高速增長。從這個角度來講，鄧小平也可謂一代偉人，其政治遠(yuǎn)見和魄力是當(dāng)時無人能及的。
封閉性系統(tǒng)的命運(yùn)是死亡。系統(tǒng)自身缺乏變革的力量，它必須通過與外部交流才能實(shí)現(xiàn)新生。今天，政治體制改革的呼聲越來越高，表面看是各種主義之爭，實(shí)質(zhì)上是中共政黨自我封閉太久了，結(jié)果導(dǎo)致百病纏身，僵化老化，導(dǎo)致民眾的不滿越積越多，引得周圍其他勢力野心勃勃，試圖取而代之。
盧麒元先生的《破局》之說我不太贊同，在我看來下一步中國政治形勢無非是上行通道與下行通道兩條路，中共如何走向上行通道以我的智慧實(shí)難揣摩，但如果走向下行通道，其模式必然是重復(fù)當(dāng)年前蘇聯(lián)的情況——右派權(quán)貴出錢組織，左派民眾熱血前沖，最后右派權(quán)貴摘取執(zhí)政果實(shí)，左派民眾窮困潦倒依舊。
左派力量承擔(dān)不起開創(chuàng)新時代的重?fù)?dān)！得出這樣的結(jié)論不是沒有依據(jù)的。眾所周知，執(zhí)掌一個國家政權(quán)要比管理一個企業(yè)更困難，把一個普通員工驟然升到總經(jīng)理的職位，他是經(jīng)營不好這家企業(yè)的，因?yàn)樗热狈Ξ?dāng)領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)技能經(jīng)驗(yàn)，也無充裕的資金和后援團(tuán)隊，這又如何能讓周圍的其他勢力信服擁戴呢？恐怕出難題，設(shè)陷阱的情況會更多。今天的左派多屬于平民階層勢力，其社會角色決定了他們有摧毀舊體制的蠻力和熱情，而沒有重建國家新體制的辦法和資源。當(dāng)年中國共產(chǎn)黨之所以能取代國民黨重建新中國，是因?yàn)槊珴蓶|和他的戰(zhàn)友在根據(jù)地積累了大量的國家管理經(jīng)驗(yàn)，并且有充足的糧食、物資、金錢儲備來支撐他們破而后立。但是，今天中國的情況不存在當(dāng)年左派執(zhí)政的條件，一方面左派力量松散無序，沒有形成一個團(tuán)結(jié)嚴(yán)密的組織，另一方面如果國家出現(xiàn)大動蕩，他們拿不出迅速治亂理難的辦法，最后注定要被民眾唾棄。就算退一萬步，他們有治國辦法，但是到哪里去找一大批廉潔的干部來執(zhí)行他們的理想主張呢？毛澤東的干部團(tuán)隊可不是一夜之間撒豆成兵變出來的，而是經(jīng)歷了兩萬五千里長征、八年抗戰(zhàn)、三年解放戰(zhàn)爭，在血與火的考驗(yàn)中錘煉出來的。
系統(tǒng)的內(nèi)部運(yùn)動必須有能量驅(qū)動，系統(tǒng)的外部運(yùn)動必須有外力推動。今天的左派內(nèi)無能量，自然也就無法上升到承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的高度，而對于中國這個更大的系統(tǒng)而言，沒有強(qiáng)大的外力向上推，它的軌跡也只能向下墜，就像山坡上的圓球一樣，現(xiàn)在的執(zhí)政黨努力求上進(jìn)，但是在外人看來實(shí)際上是停懸于半山腰不動，實(shí)際上中共如果沒有在反腐和吏治方面做大量的工作，不斷改進(jìn)，中國社會經(jīng)濟(jì)到目前為止不會是一直發(fā)展的勢頭，早就在十年前崩盤崩潰了。
盡管在不斷努力求上進(jìn)，未來中國發(fā)展的情形依然不容樂觀，習(xí)李執(zhí)政這十年將是一個關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)，我們會看到中國的一次大變局，變局是讓中國這個系統(tǒng)從此走向上行通道，還是走向下行通道呢？這要看外部力量的大小和方向：
1、在科技領(lǐng)域是否會出現(xiàn)引爆一次新經(jīng)濟(jì)革命的力量？
從目前來看，人工智能的快速發(fā)展有可能導(dǎo)致電腦智能超越人腦智能，如果這一科技創(chuàng)新在近期有大突破，那么其引發(fā)的經(jīng)濟(jì)革命將超越蒸汽機(jī)的發(fā)明。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)代表了工具具有“自動能”，無需人力驅(qū)動，解放了人類的繁重體力勞動。而高智能電腦的出現(xiàn)代表了工具具有“自智能”，無需人智管理，解放了人類的繁重腦力勞動。由此而引發(fā)的智能經(jīng)濟(jì)將打破舊經(jīng)濟(jì)格局給世界各國經(jīng)濟(jì)帶來的發(fā)展瓶頸，起碼會給人類帶來100多年的新經(jīng)濟(jì)繁榮。
2、中共能否通過外部交流實(shí)現(xiàn)黨、政、軍的新生？
一場低烈度的戰(zhàn)爭有益于中國目前的現(xiàn)狀，近期高層對日的強(qiáng)烈軍事進(jìn)逼態(tài)度實(shí)屬高明之策。同樣，逐步放寬對個各民主黨派的發(fā)展限制，讓他們承擔(dān)更多參政議政的工作，對中共來講是利大于弊的。原本建國之初，中共向民主黨派的承諾就是如此，而且在第一個五年計劃時期，民主黨派參政的比例是相當(dāng)高的，但后來隨著各種思想運(yùn)動的鎮(zhèn)壓，民主黨派已經(jīng)漸漸變成裝點(diǎn)門庭的符號，被圈養(yǎng)的籠中鳥，這一演變結(jié)果只能讓世人嘆息。古人尚且知道，生于憂患，死于安樂。今天的執(zhí)政黨如果還不能理解反對派的適度存在有利于自身生存進(jìn)化的道理，那也只能安樂中繼續(xù)速朽了。
3、中國的社會風(fēng)氣能否由經(jīng)濟(jì)至上轉(zhuǎn)向科技至上？
決定未來10年中國是否能向上發(fā)展，看看中國的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向，教育導(dǎo)向是什么也就一清二楚了。假如經(jīng)濟(jì)政策依然讓蓋房子的商人最賺錢，那么中國的企業(yè)家精英們自然會紛紛涌入房地產(chǎn)業(yè)去食肥逐利，沒有人會關(guān)心什么高科技。假如教育政策依然是讓學(xué)生死記硬背考高分，那么我們的下一代人才還會是缺乏創(chuàng)造力的手足型人才，無法做頭腦型人才。
中國靠賣資源和低廉工資來賺錢的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，沒有高科技創(chuàng)造的新產(chǎn)品，我們就無法對國外交易保持高額盈利，獲得發(fā)展的“新動力”。而光靠內(nèi)需是很難拉動經(jīng)濟(jì)向上發(fā)展的，最多也只能保持穩(wěn)定。因?yàn)楦叨鹊呢毟粌蓸O分化現(xiàn)狀決定了，富人的消費(fèi)資金會流向國外，而窮人的消費(fèi)資金又非常有限。
今天世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境和科技環(huán)境正在發(fā)生巨大變化，中國這個系統(tǒng)如果不能順應(yīng)變化，重新回歸科技強(qiáng)國之路，提前做好技術(shù)儲備和人才儲備，那么一旦劇變發(fā)生，新經(jīng)濟(jì)模式和新科技不僅會給人類帶來繁榮，也會以摧枯拉朽滌蕩舊勢力。當(dāng)年蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用讓無數(shù)農(nóng)民家庭破產(chǎn)，讓無數(shù)封建國家淪為殖民地，這一幕歷史在將來依然會重演。
圣經(jīng)曰：日光之下并無新事。只要社會發(fā)展歷史是由人類來主導(dǎo)的，那么它就擺脫不了人性人心的局限，歷史不會簡單重復(fù)，但會驚人的相似。
古人云：天下合久必分，分久必合。誠哉斯言！有些話就不說得太清楚了，最后附詞一首作結(jié)束語吧。
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
作者:袁勁松
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