古代茶宴有什么特點(diǎn)嗎?

發(fā)布時間:2023-08-13
如今普洱茶已經(jīng)走進(jìn)普通人的生活,成為大家日常品飲的一部分。作為飲茶、愛茶者,倘若不了解普洱茶,殊為遺憾。那么你知道古代茶宴有什么特點(diǎn)嗎?
茶宴,即以茶代酒,以茶設(shè)宴,乃是晶茶之風(fēng)進(jìn)入唐代僧侶寺院與上流社會的一個標(biāo)志。李嘉佑《秋曉招隱寺東峰茶宴送內(nèi)弟閻伯均歸江州》詩云:“力畦新稻傍山村,數(shù)里深松到寺門。增有香茶留稚子,不堪秋草送王孫。煙塵怨別唯愁隔,并邑蕭條誰忍論。莫怪臨歧獨(dú)重淚,魏舒偏念外家恩。”招隱寺:古剎寺院,因《楚辭·招隱士》而得名。王孫:即王孫草。出自《楚辭·招院士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”此指漫游忘歸者。
魏舒:晉人。據(jù)《晉書》卷4l《魏舒?zhèn)鳌酚涊d:魏舒,字陽元,任城樊人也。少孤,為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅,相宅者日:“當(dāng)出貴甥。”魏舒日:“當(dāng)為外氏成此宅相。”年四十余,方察孝廉,對策升第,以浚儀令人為尚書郎。后轉(zhuǎn)相國參軍,封劇陽子。
司馬昭伸器重之,每朝罷,目送之曰:“魏舒堂堂,人之領(lǐng)袖也。”武帝即位,累官司徒,為時人所宗仰。李嘉佑此詩,寫秋曉招隱寺東峰茶宴,抒發(fā)自己送內(nèi)弟閻伯均歸江州時的離情別緒,而尾聯(lián)以“魏舒偏念外家恩”的典故,表達(dá)自己對內(nèi)弟的一種希望。
錢起《與趙莒茶宴》詩云:“竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。”此詩寫自己與趙莒竹林茶宴之感,認(rèn)為飲紫筍茶勝過流霞仙酒。飲紫筍茶,有如參禪,塵世間的一切俗心雜念被洗滌干凈,興致難盡,而映人眼簾的,乃是一派禪機(jī),一樹蟬聲,一片斜陽。
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