“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。水之廣博浩淼，包容明凈，具有著與智士仁人的德、仁、智、善等品質(zhì)相類的特征，所以，2500多年前，孔子面對(duì)著一泓凈水，發(fā)出了如此的感慨，為人類親水、近水、愛(ài)水的天性作出了最好的詮釋。而與水相比，花則好似一位美麗的女子，嬌靨迎人，綻芳留香，花水相依，花得水而活，水映花而媚，水愈靜而花愈妍。
始建于明代的嘉定古猗園，綠竹猗猗，曲水繞園，秋風(fēng)微拂，碧波粼粼，正是葦花揚(yáng)穗的時(shí)節(jié)，花藝師們馳騁想像，信手拈花，讓我們?cè)谶@個(gè)清秋好好領(lǐng)略了一番花水妙合的境界。
秋野仙蹤
秋天的葦花吐出絮狀花穗，在風(fēng)中擺弄著湖中水影。一群鶴鳥(niǎo)不知何時(shí)光臨，激起層層綠波，希望人間仙境多一些，秋野仙蹤不再難覓。
花材使用芒花、鋼草、小菊、鶴望蘭、一枝黃花?；ú慕M合以自然生態(tài)為范體，高低錯(cuò)落，并與環(huán)境及形態(tài)相吻合，給人以和諧自然、順理成章的感覺(jué)。（花藝設(shè)計(jì)：王路昌）
圣境難舍
一池碧波，大雁嬉戲玩耍，沉浸在歡娛之中。寒冷的冬天已經(jīng)來(lái)臨，它們似乎全然不知，依舊以池為家，流連忘返。
花材采用鳶尾葉和景天。花藝造型采用平行排列的組群，給人以簡(jiǎn)潔樸實(shí)之感。同時(shí)插花與環(huán)境相結(jié)合，花體得到環(huán)境的襯托，環(huán)境又得到了花體的點(diǎn)綴，相映成趣。（花藝設(shè)計(jì)：蔡俊清）