在茶道中的“戒、定、慧”
在茶文化遍地開花的所謂復興的態(tài)勢下，每每遇到喝茶的，論茶的，都會覺得自己知道綠茶什么溫度會泡好，普洱茶怎么降三高，什么茶可以抗癌，喝茶可以修身養(yǎng)性之類的話題。
正是仁者見仁智者見智，要想感受到茶對人身心之好，愚見認為首先要放掉心中很多的固有認知和見解，不要盲目的崇信所謂的空頭說教，用自己的實踐去認真的了解和認識茶，做一個踐行者，人不是一個盲信者。
“盡信書不如無書。”不要被書本和專家、教授以及今天的概念銷售給你戴上一個有色眼鏡。喝茶和了解茶不是簡單的“裝面子”，更不是單純的“有錢賺”。你如果被導向了，或是你跟從了廣而告之的理念，你的看法認識就不是你眼見得，實際都是你聽來的，同時你還自認為是你學來的，這往往是個通病。怎樣才可以有自己正確的見解和認知呢？
在茶道中的“戒、定、慧”
佛學的修習法門：戒、定、慧！
以戒資定，以定發(fā)慧，得慧則認真！在我們學習和了解茶的學問時，的確很實用。我們可以通過這個方法來學習和了解茶的文化。
戒，不是八戒，而是要學會放下我們被賦予的廣而告之的理念，要能夠不被金錢、虛名所束縛，這樣才可以學習和了解茶的自然真理；
在茶道中的“戒、定、慧”
定者，自平和的戒中達到安靜，讓我們的心情平和，情緒穩(wěn)定，不急不躁才可以歸于明凈，才可以洞察身邊事物的微妙之美；
慧，定至靜則可以發(fā)現(xiàn)美、了解美、感悟美、知其美，進而才可以生發(fā)美，留下我們自己的心，用身心去感受和體會，才有可能是我們的知見，能有正確的知見就是本有的智慧。
農(nóng)禪一味--禪茶一味--茶道人生--茶道自然，達到完成：品茶----觀茶----聽茶的過程。