今天，我們來講述一場關于茶葉的戰(zhàn)爭。這是一場1200多年前的戰(zhàn)爭，這個不是比喻，是真實的幾十萬大軍廝殺的戰(zhàn)爭。
先說下戰(zhàn)爭的雙方，松贊干布子孫，以及所謂的大唐。再歸結到源頭，中國歷史上最偉大的女外交家。文成公主，這些錯綜復雜的事，在1200多年后，由大滇與大家共享。
在很久很久以前，偉大的唐太宗，做下了一些很丟人的事，起碼，對于現在的男人來說，非常憤怒，就是：把大唐的美女源源不斷地送到國外，以換取和平。李世民這個老兄呢，有點外戰(zhàn)外行，內戰(zhàn)內行的天賦，作為次子，把大哥干掉，把老爸架空，自己做了皇帝。面對最大的威脅，就是來自北方和西部少數民族區(qū)域的進攻，某年某月，唐太宗把一位公主嫁給了吐谷渾，估計就是現在新疆那邊的區(qū)域吧，這件事，大唐內部的人敢怒不敢言，卻惹惱了一位英雄，路見不平，挺身而出，好東西，自然見者有份，我也要！所以，這個英雄也要求唐太宗嫁一位公主給他。
這個英雄就是松贊干布，唐太宗開始故作矜持，不答應，然后偉大的松贊干布為了理想中的愛情，發(fā)動了一場戰(zhàn)爭，結果，輸了。然后，派人去求李世民，求婚。因為考慮到沒有千日防賊的道理，唐太宗沒辦法，只能胡亂找了一個美女去忽悠松贊干布，而這件事，影響深遠。最后導致了中國歷史上唯一的一場茶葉戰(zhàn)爭。
嫁人也就嫁人算了，但唐太宗比較陰險，還配備了一整套的和平演變計劃。用戰(zhàn)爭無法達到的目的，用和平演變卻達到了，換來了邊境數十年的和平。這個做法就是我們正在經歷的西方式的和平演變：用金錢，用美女，用墮落的資產階級的生活方式，用享樂主義人生觀去改變這個民族。
文成公主隨從數百人，帶去了東方和平演變的種子，其中最重要的就是茶葉。每天沒有蔬菜吃，只吃肉的生活，你知道，長久吃，會死人的！我們來看下這樣的生活，疑似吐蕃人：
有酒，有肉，吃點草根，餐后水果就是這個了（紅點點）。。。1200多年前吐蕃人的生活，跟我在刮風寨的生活相似，自從文成公主來了后，生活方式發(fā)生了如下變化：
看見了嗎，以前我們把酒當做飲料，現在都喝茶了。。。這碗肥肉吃下去，爽多了。
這種腐朽的墮落的生活方式從唐朝傳到了吐蕃，貌似提高了生活品質，但也給這個國家?guī)砹酥旅C，因為，西藏不產茶，全部依賴于進口。當25歲的松贊干布遇到16歲的文成公主，為美色所迷，就忘記了國家大事，為了喝上一口茶，吐蕃付出了巨額的代價，而唐朝換來了幾十年的和平。但祖上甘于墮落，偉大的高原之鷹，豈肯永遠受制于人？畢竟，文成公主會去世的。終于，松贊干布去世30年后，他的孫子決定不再依賴于唐朝的供應了，自己動手，豐衣足食。派軍隊進攻云南，白蠻、烏蠻，都投降了吐蕃，這里的白蠻、烏蠻，就是我的老鄉(xiāng)們，云南的白族和彝族。
吐蕃獲得了茶葉的生產基地，唐朝制約吐蕃的主要經濟制裁方式——不供應茶，被打破了。而這個時候，云南的地方政權是南詔國，這個時候，由于一陽指還沒練成，南詔打不過吐蕃，但又是唐朝的屬國，怎辦？吐蕃打下了麗江地區(qū)，卻找不到生產茶葉的人，大量的茶還得靠南詔國進口，而唐朝又不準南詔國出口茶葉給吐蕃，吐蕃，南詔，唐朝之間，三者關系非常激烈，終于在公元750年，爆發(fā)了一場酣暢淋漓的戰(zhàn)爭。
但這場戰(zhàn)爭的起因很曖昧，一個小小的唐朝地方官員——廳級干部，在云南的太守，調戲了上門拜訪的云南王的老婆，說調戲輕了點，可能是強奸（古人說話太曖昧，否則我覺得不至于）。云南王，我老鄉(xiāng)，當然會發(fā)作民族脾氣，拔出大滇行走江湖必備的戶撒刀，（小號的），把太守殺了。唐帝國主義大怒，這個跟美軍在日本強奸事件一樣，日本是不能處置的，得美軍自己處置。那么，同樣的道理，云南王怎么能處理大唐的官員呢，所以，唐朝的四川軍分區(qū)司令員，鮮于仲通率領大軍8萬來欺負我老鄉(xiāng)，我老鄉(xiāng)打不過，就去投靠吐蕃，而吐蕃，正好想要茶葉，這樣一來，聯軍組成，8萬唐軍全滅。4年后，唐朝再次出兵10多萬，結果，全滅。后續(xù)50多年，戰(zhàn)爭不斷，被和平演變的吐蕃，為了維持自己腐朽的茶葉生活，用重要的軍事物資——戰(zhàn)馬來交易茶葉，茶跟馬就這么聯系在一起，這也使得茶馬古道開始上規(guī)模，上檔次，藏族喝茶的歷史，就這么源遠流長下來。