中國正在急速地走向現(xiàn)代化，現(xiàn)代化是人類社會從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明的一個大的潮流。說到茶文化，它當(dāng)然屬于中國傳統(tǒng)文化的一個分支，它很古老，甚至可以上溯到神農(nóng)時代，茶文化屬于農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。
我之所以認(rèn)為茶文化在現(xiàn)代社會不但不會消亡，相反還會發(fā)揚光大，是因為茶無論作為一種飲品還是作為一種文化載體，茶作為一種飲料，它所具有的某些特性，剛好是現(xiàn)代社會所需要，所缺少的。大略歸納一下，主要有這樣幾點：
其一、茶是溝通最上層的精英文化與最基層的民間文化的一個橋梁。在中國傳統(tǒng)文化中有一個說法，叫做：琴棋詩酒茶。這是中國傳統(tǒng)文人的七種修養(yǎng)，是精英文化高境界，其中有茶，在中國民間也有一種說法，叫做：柴米油鹽醬醋茶，這是老百姓過日子的開門七件事，其中也有茶。茶在兩種文化形態(tài)中都扮演著角色，它是唯一的，因此也是不可替代的。茶在現(xiàn)實生活中，也確實扮演著溝通高雅文化與民間文化的特殊角色，它可以使文人們多幾分民間情懷，也可以使百姓的生活多幾分文人情趣。
其二、茶是撫慰人們心靈的清新劑，是改善人際關(guān)系的調(diào)閥?，F(xiàn)化社會，人們常常處于極度的緊張之中，人與人之間的利益關(guān)系越來越使人們變得疏遠，變得冷漠。在這種情勢下，以茶會友，客來警茶等等傳統(tǒng)民風(fēng)，無疑是具有親和力和感染力的。而人們在激烈的競爭中，內(nèi)心往往充滿浮躁，沖滿欲望，在這種情勢下，一杯清茶正好可以清心醒頭，滌除煩躁，使人的心情恢復(fù)平靜，所以說，茶是最適合現(xiàn)代人的時代飲料，它可以使許多現(xiàn)代人的現(xiàn)代病不治而愈。
其三、茶是通往詩話生活的重要媒介?，F(xiàn)代工業(yè)文明帶給人類的最大缺失，是使我們越來越遠離大自然，遠離綠色，遠離詩意。人需要詩意的安居，那么今天，中國各地茶文化的復(fù)興，則反映了中國人面對現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)和社會的急劇轉(zhuǎn)型，也迫切需要以某種具有示范作用和象征意義的文化符號，來平衡民族的心態(tài)，凈化和靜化人們的心靈。茶是最容易誘惑詩意的精靈，它與詩歌、音樂、書法、繪畫等等藝術(shù)形式自古就是相通的，無論哪種藝術(shù)形式與茶融合，都可以平添幾分詩意，使人脫俗近雅。
其四、茶是東方倫理和東方哲學(xué)的集中體現(xiàn)。中國茶德講究的是：廉、美、和、靜……這些精辟的概括，體現(xiàn)了東方人在茶身上寄托的理想境界，它們是茶德，是倫理，同時也是哲學(xué)。中國茶文化的最高境界是天人合一，在體現(xiàn)天人合一這一點上，茶的確是達到了中國文化傳統(tǒng)的最高層次。
隨著時代的進步，不斷地走向新生，傳統(tǒng)的茶文化產(chǎn)業(yè)農(nóng)耕文明，盛興封建時代。品茗需要安安靜靜地自悟，正所謂如人飲水，冷暖自知。然而，并不是人人都天生就會品茗的，所以要教會人們?nèi)绾纹奋?，如何體味茶中的意境。我們需要普及茶文化，我們需要把本來遍布城鄉(xiāng)而近百年來卻從中國人的日常生活中逐漸消失的那些茶風(fēng)茶俗茶藝茶禮，展示給人們看，以便大家了解進而喜歡茶文化。