一日偶看《曉說》，高曉松說當(dāng)代人總是會仰慕前一代，人的風(fēng)流也好，生活風(fēng)雅也罷，總覺得那才是美好的，那才是想要的。
總是覺得現(xiàn)實(shí)有各種的不如意，如當(dāng)下的民國熱，看有些書將民國寫成了魏晉風(fēng)度，那些饑餓，貧寒，屠殺，苦難，似乎都選擇性的遺忘。
我們也會深情回憶兒時蛙聲一片的鄉(xiāng)村田野，吃一口人間美味糖葫蘆，而今再也回不去的故鄉(xiāng)，再也吃不到兒時記憶里的味道！
人們永遠(yuǎn)對自己的現(xiàn)實(shí)生活不滿，最易羨慕隔代或者崇敬前朝的風(fēng)物，掌故，抑或生活方式種種。
但我總覺得那是距離產(chǎn)生美，時間淘掉了泥沙，吹去了風(fēng)塵，留下的是你想看到的，愿意看到的，回到那個時代，可能比現(xiàn)在更不堪，也未可知吧！
而說到了茶，無外乎到處宣揚(yáng)的制茶傳統(tǒng)工藝，古法秘制種種。
曾親見茶界前輩做講座云，對于鐵觀音的“觀音韻”，如今基本已經(jīng)喝不到，九十年代之時，還能清楚的喝出。
對此我一直有一種懷疑，九十年代當(dāng)然茶園面積有限，但施肥和噴藥的科學(xué)性和現(xiàn)在沒法相提并論，而制茶的理論研究和機(jī)械化先進(jìn)性，更沒有和當(dāng)下做比較的可能性。
如果除去當(dāng)時物品匱乏，除去現(xiàn)今茶樹品種退化、茶園生態(tài)破壞等因素，所謂的“觀音韻”是不是還能重現(xiàn)江湖？我想這大概會有的。
這樣看來，可能只是對過去生態(tài)和美好的一種記憶和懷念吧！
對于茶文化，也在講回歸傳統(tǒng)，常見一些機(jī)構(gòu)舉辦所謂雅集，話半文不白，舉止扭捏作態(tài)，還有人喝茶喝到高興，詩興大發(fā)，口占絕句數(shù)首，實(shí)際上連平仄都沒搞明白！
如果真能帶人穿越，回望唐宋法度與繁華，慕古元明文人茶之風(fēng)流雅趣，能得其真味、精粹倒也罷了。
只是此情此景總會讓人經(jīng)常跳戲，在過去和當(dāng)下游離……大概不是體味風(fēng)雅，而是參與演戲，這樣簡單的、別扭的形式，就不要號稱回歸傳統(tǒng)了吧！
當(dāng)然說到崇敬或者回歸，最徹底者當(dāng)屬莊子，按他老人家的意思就是回歸原始叢林，人和自然融為一體，沒有界限，沒有物欲，沒有目的，一切都會幸福。
這種回歸原野，田園牧歌的生活，沒有了都市的燈紅酒綠的繁華，沒有了社交與媒體有效補(bǔ)充，沒有了豐富的物質(zhì)供給，大多數(shù)人是拒絕的吧！
我們活在當(dāng)下，在生活里加入一些古人的風(fēng)雅，追慕一種逝去的情懷和回憶，這都未嘗不可，大可不必抱殘守缺，把生活過成穿越，想想也是挺累的，還是好好喝杯茶吧！