德川幕府第四代將軍家綱有一段時(shí)間因病臥床不起，悶得發(fā)慌，于是群臣們便用舉行茶會(huì)的辦法來(lái)安慰百無(wú)聊賴的將軍。
在一次茶會(huì)上，稻葉美濃守在中間休息時(shí)換了一身華麗的服裝出來(lái)為大家點(diǎn)茶，結(jié)果衣服的艷美風(fēng)格受到了人們的指責(zé):“對(duì)于安慰病人的茶會(huì)，風(fēng)格華麗的衣飾是不合適的”。
然而，片桐石州對(duì)于這種批評(píng)卻有不同的看法，“稻葉美濃守的茶正體現(xiàn)了茶道的真諦。茶道中從來(lái)沒(méi)有“一定、必須”之類的硬性規(guī)定。在這次慰問(wèn)臥病將軍的茶會(huì)上，稻葉美濃守表現(xiàn)的華麗的異樣風(fēng)格其實(shí)正是一種少見(jiàn)而奇妙的慰藉方式。我想這是稻葉美濃守用心思考后的精妙構(gòu)思，因此也就更值得品味。”
正所謂茶法無(wú)定式，不依常規(guī)才正是茶法的妙趣。近衛(wèi)予樂(lè)院對(duì)于石州的觀點(diǎn)也是持贊同意見(jiàn)的，“在茶會(huì)的中間休息時(shí)，主人換一身衣服是必要的，倒不是因?yàn)橛?ldquo;前半段茶會(huì)穿艷麗的服裝，后半段穿沉穩(wěn)大方的服裝”之類的規(guī)定才要更衣的。在茶會(huì)的前半段，主人要準(zhǔn)備懷石料理，要插花，因此衣服會(huì)變臟。
這才是后半段為客人點(diǎn)茶時(shí)要換一套服飾的原因所在。衣服的色彩、花樣僅是次要的問(wèn)題，衣服須隨場(chǎng)合、季節(jié)的變化而變化，這才應(yīng)是最主要的著眼點(diǎn)。但也不是說(shuō)必須換衣服，茶道中沒(méi)有“必須”。
不過(guò)，雖說(shuō)是茶道無(wú)定式，但基本的規(guī)矩、做法還是需要的，否則也就不稱其為茶道了。