茶不用來喝，還能干什么？對于有創(chuàng)意、有想法的人來說，這恐怕不是一個問題，在他們的手中，茶葉的角色可以千萬種。
在整個古代，即便茶發(fā)展到后期趨于普及，但畢竟還算珍貴，所以古人不敢過于浪費，對茶的利用方式也比較保守，依然與喝茶相關(guān)，只不過在具體環(huán)節(jié)中增加了娛樂的成分。比如在茶湯上作畫，和現(xiàn)在的咖啡拉花相似，美其名曰“茶百戲”，前提當(dāng)然得是煎茶，散茶泡的茶湯可不行。
茶百戲
后來隨著茶普及到平民階層，利用茶的花樣漸多。比如用茶做菜，這方面最典型的例子當(dāng)然要數(shù)杭幫名菜：龍井蝦仁。此外，還有一個令無數(shù)人為之傾倒的風(fēng)味小吃：茶葉蛋。
龍井蝦仁
發(fā)展到現(xiàn)在，對茶的利用就更顯五花八門，比如茶枕、茶化妝品等，也有更極致的，據(jù)說四川有一家酒店用茶砌墻。只能說，除了壕，也未免太過于暴殄天物。
磚茶砌墻
只是外國人腦洞更大，居然將茶和酒這對生死冤家組合在了一起，發(fā)明了茶啤酒，名字做“kombrewcha”。
茶啤酒
誠然，以上這些對待茶的方式，多少還是停留在物質(zhì)層面，對于茶精神的彰顯并無助益。而真正將茶葉利用好，其實是一件極其需要智慧的事情。
茶書
茶前書
茶后書
《茶前書，茶后書》是一幅榮獲“2009中國元素國際創(chuàng)意大賽”文字類金獎的創(chuàng)意海報作品。“茶前書”是用干茶擺成的漢字書法形態(tài)，“茶后書”則是用茶葉葉底模擬書法。以茶擬書，似與不似之間，有助于對中國茶精神的理解，簡單卻雋永。
茶葉時裝片
最初版本的茶葉時裝片只有女性版本，據(jù)說由網(wǎng)友“榜叔”傾情打造。將時尚女性和茶葉樣貌搭配在一起，同時以服裝術(shù)語解說茶葉，以茶葉詮釋女性氣質(zhì)，形神俱在，不得不佩服其想象力。后續(xù)網(wǎng)上又流傳出了男性版本，算是各有千秋。
茶葉攝影
2014年，愛馬仕旗下品牌“上下”以“茶歌”為主題，運用茶葉拍攝出了一組極具藝術(shù)表現(xiàn)力的作品。鐵觀音、龍井、銀針茉莉花茶與普洱，四種色澤不同、形狀各異的茶葉，分別表現(xiàn)茶的天與地、茶的星空、茶的土壤和茶的海洋。攝影大師paoloroversi以自己的獨特視角，重新向我們詮釋出了茶的精神。
茶日歷
用茶做日歷這樣一個近乎天馬行空的想法，德國茶葉制造商haelssenandlyon做到了。茶葉被精心處理后壓制成薄片，按月份和日期井然羅列，視覺上已是一大享受，最重要的是它依然能喝。昨日逝去，沒有遺憾和悲情，而是轉(zhuǎn)換成一杯香濃，歲月和人生的萬千感觸，在回甘里自然能讀懂。
當(dāng)下茶行業(yè)，花樣并非不多，但大都換湯不換藥，在固化的思維里自我沉醉。雖然喝茶，卻不懂茶。與其說是在傳播茶文化，不如說是在舍本逐末，混淆視聽。以上這些創(chuàng)意，雖然與喝茶本身無關(guān)，可能會被某些人所詬病，卻是實實在在將茶的精神落實踐行到了實處，不玄乎，夠親民，接地氣。
茶本身不盡然是老舊傳統(tǒng)，不合潮流。正如人所言，沒有傳統(tǒng)的行業(yè)，只有傳統(tǒng)的思維。換句話說，如果用新的思維對茶行業(yè)加以改造，一定會讓現(xiàn)在萬馬齊喑的局面得以大幅改觀。